فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن
الجزء ١ · صفحة ٦٦٦-
666
-
راجع ميزان الاعتدال للذهبي
ولم أجد هذا الحديث بهذا اللفظ عن نافع في سنن النسائي، وإنما روى النسائى أحاديث الرفع عن ابن عمر من طريق سالم بن عبد الله، وربما يكون فى مجتبى النسائى، بيد أن المجتبى ما الا هو الأحاديث الصحاح فى رأى النسائي، من كتابه السنن، والله أعلم
بذلك
تجريد
مثل ذلك
ه ـ وعن على بن أبي طالب عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه اذا قام الى الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه، ويصنع اذا قضى قراءته، واذا أراد أن يركع، ويصنعه اذا رفع رأسه من الركوع ولا يرفعه في شيء من صلاته وهو قاعد، واذا قام من السجدتين رفع يديه كذلك وكبر (29)
(29) ابو داود فى كتاب الصلاة، فى افتتاح الصلاة حديث رقم 744.
1
والترمذى فى أبواب الصلاة، باب ما جاء فى رفع اليدين عند الركوع حديث رقم 256 بالاشارة اليه
قال أبو عيسى: وفي الباب عن عمر، وعلى، ووائل بن حجر، ومالك ابن الحويرث وانس، وأبى هريرة، وأبى حميد، وأبي اسيد، وسهل بن سعد، ومحمد بن مسلمة وأبي قتادة، وأبي موسى الأشعري، وجابر، وعمير
الليثي
قال أبو عيسى: حديث ابن عمر حديث حسن
وبهذا يقول بعض أهل العلم من أصحاب النبي منهم: ابن عمر، وجابر بن عبد الله، وأبو هريرة، وأنس، وابن عباس، وعبد الله بن الزبير،
وغيرهم
ومن التابعين: الحسن البصرى، وعطاء، وطاوس، ومجاهد ونافع،
وسالم بن عبد الله، وسعيد بن جبير وغيرهم.