فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن

- 9206 -

-

وفي حديث جابر رضى الله عنه عند مسلم: (أن رسول الله صلى الله

عليه وسلم كان يكبر مع كل حصاة) (8)

واختلفوا فيمن أخر جمرة العقبة الى الليل متعمدا:

فعن الربيع رحمه الله تعالى من لم يرم جمرة العقبة أول النهار ثم ذكر فليرمها آخره أحب إلى من أن يؤخرها الى الغد (9)

وقال مالك: يرميها وعليه دم، جاء في شرح الزرقاني على خليل:) وان غربت الشمس ولم يرمها رماها ليلا وعليه دم ان كان التأخير لغير

عذر) (10).

وقال الشافعية: لا دم عليه (11)

وقال أبو حنيفة وأحمد: اذا غربت الشمس يوم النحر قبل الرمي أخر الرمي الى زوال الشمس من الغد (12)

والحكمة فى الرمي، قال العلماء: أصل العبادة الطاعة وكل عبادة فلها قطعا، لأن المشرع لا يأمر بالعبث، ثم معنى العبادة قد يفهمه المكلف، وقد لا يفهمه، فالحكمة في الصلاة التواضع والخضوع، وإظهار

معني

(8) البخارى فى كتاب الحج، باب 138 يكبر مع كل عصاة حديث رقم 1750 فتح الباري ج 679/ 3

ابن ماجه في كتاب المناسك، باب من يرمي جمرة العقبة حديث رقم 3031 ج 2/ 1008 0

(9) قواعد الاسلام ج 0167/ 2

(10) شرح الزرقاني على خليل ج 282/ 2

•

(1:1) المجموع ج 172/ 8

(12) المغنى جـ 0429/ 3

•