فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن محمود سعد [دارس عن الإباضية]

فقه الإمام الربيع بن حبيب الأزدي العماني في ضوء الفقه المقارن

الجزء ١ · صفحة ٩٦

-11 -

قل: صيامه أفضل (1)

قال محبوب عن الربيع: أخبرني أبو عبيدة قال: ان صمت وأنت مسافر فحسن جميل، وإن أفطرت وأنت مسافر، فحسن جميل، فالصيام لمن أطاقه أفضل (10) قال المرتب: بلا مشقة، وأما بمشقة فانه يكره. واذا أقام بموضع أو قرية، واطمأن وسكن، فالأولى له الصوم، وأفراد الصلوات كل بوقتها، وهي صلاة سفر، لا صلاة حضر، الا أن تزوج، قيل أو ملك دارا، كذا قيل. اما أن يكون التزوج، أو ملك الدار أخذا للوطن، فلا

(9) روى الربيع بن حبيب رضى الله عنه عن أبي عبيدة، عن جابر بن زين عن أنس بن مالك قال: سافرنا مع رسول الله فلم يعب الصائم من المفطر ولا المنطر من الصائم. في كتاب الصوم، باب في صيام رمضان في السفر رقم 307 ج 79/ 1

10 ما يدل على أن الصوم فى السفر افضل ما رواه الربيع في المسند في كتاب الصوم عن أبي عبيدة عن جابر بن زيد قال: سمعت جملة من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون: خرجنا مع رسول الله له عام الفتح في رمضان فأمر الناس أن يفطروا، قال: «تقوية لكم على عدوكم فصام هو ولم يفطر .. قال: ولقد رأينا رسول الله يصب الماء على راسه من شدة الحر، أو من العطش، فقيل له: يا رسول الله: ان ناسا صاروا حين صمت قال: فلها بلغ الكديد دعا بقدح من ماء فشرب، فأفطر الناس معه». ينظر الجامع الصحيح مسند الربيع بن حبيب ج 79/ 1 رقم 305 0

•

وأخرجه البخاري عن ابن عباس في كتاب الصيام، باب اذا صام أيايا من رمضان ثم سافر. بلفظ قريب منه، حديث رقم 1944: ج 180/ 4 ومسلم في كتاب الصيام، باب جواز الفطر للمسافر حديث رقم 1:13 … .. وأبو داود في كتاب الصوم، باب ما جاء في كراهية الصوم في السفر حديث رقم 18 فقوله فى الحديث فصام هو ولم يفطر» فيه أن الصوم في السفر أفضل كما في قوله تعالى (وأن تصوموا خير لكم» سورة البقرة / 0184. ينظر شرح الجامع الصحيح مسند الامام الربيع بن حبيب ج 04/ 12