قاعدة المشقة تجلب التيسير عند فقهاء الإباضية وتطبيقاتها المعاصرة في العبادات طالب بن علي بن سالم السعدي

قاعدة المشقة تجلب التيسير

الجزء ١ · صفحة ٢٣٧

الباب الثاني:

أثر هذه القاعدة في الفقه الإباضي

للحيوان، ويتيممون للميت (1).

237

- يوضع جزء من الزكاة في أهل القرية التي أخذت منها، فإن اكتفوا، فالأولى أن يوضع في القرية الأقرب إليها (2).

- الأولى لمن أراد قضاء رمضان عن نفسه، أو قضاء الصيام عن الميت ألا يتعمد الشروع فيه قرب رمضان، أو العيد، أو وسط الطهر، أو آخره حتى لا يقطع ذلك تتابع الصيام (3).

ومن المسائل التي يمكن إدراجها ضمن ما يعرف بفقه الأقليات الذي كثيراً ما يظهر فيه رفع الحرج مسألة كيفية أداء المسلم زكاته إن كان في غير بلاد المسلمين، فقد ذكر صاحب النيل، وشارحه أن عليه أن يعطيها الفقير المسلم في تلك البلاد، وإلا أرسلها إلى بلاد المسلمين لتفرق في فقرائه

(4)

» المبحث الرابع: أبرز المصادر الفقهية الإباضية

بدأ التأليف الفقهي الإباضي في فترة متقدمة؛ إذ يذكر بعض المؤرخين من الإباضية أن للإمام جابر بن زيد مؤسس المذهب كتابًا كبيرًا يعرف بالديوان، جمع فيه أحاديث وفتاوى عديدة، لكنه مفقود (5). كما أن الإمام

(1) ينظر أطفيش، شرح النيل، ج 2، ص 584 - 585.

(2) ينظر أطفيش، شرح النيل، ج 3، ص 239.

(3) ينظر أطفيش، شرح النيل، ج 3، ص 387.

(4) ينظر: أطفيش، شرح النيل، ج 3، ص 240.

(5) ينظر: النامي، دراسات عن الإباضية، ص 79 80، فهد، حم الفقهاء والمتكلمين

الإباضية، ص 94 - 98.