قطر المداد في إعراب منظومة غاية المراد

قَطرُ المِدَادِ في إعراب منظومة غاية المراد

65

الْإِيمَانِ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار

6

والمجرور متعلق بـ (مفترض).

مُفْتَرَضٌ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره. والجملة الاسمية عليك من الإيمان مفترض صلة الموصول لا محل لها من الإعراب.

وَالنَّفْلَ: الواو حرف عطف النفل منصوب على الاشتغال ويصح الرفع على

الابتداء والجملة بعده

إن: حرف شرط وجزم.

هي

الخبر.

تَسْتَطِعْ: فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون الظاهر على آخره.

:

فَافْعَلْهُ: الفاء حرف رابطة بجواب الشرط افعل فعل أمر مبني على السكون والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به. والفاعل ضمير مستتر وجوبا، تقديره: أنت.

مُبْتَهلا حال منصوبة وعلامة نصبها الفتحة الظاهرة على آخرها.

36. قَوَاعِدُ الدِّينِ عِلْمٌ بَعْدَهُ عَمَلٌ وَنِيَّةٌ وَرَعٌ عَنْ كُلِّ مَا حُظِلَا

نثر البيت: قواعد الدين وأصوله هي العلم والعمل والنية والورع عن

كل محرم

:

الإعراب:

قَوَاعِدُ: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.