قطر المداد في إعراب منظومة غاية المراد منير بن محمد بن خميس السيفي

قطر المداد في إعراب منظومة غاية المراد

الجزء ١ · صفحة ٦٩

قَطرُ المِدَادِ في إعراب منظومة غاية المراد

69

39. وَفَرْزُهُ فِي ثَلَاثٍ: مُؤْمِن وَمُنَا فِقٍ وَصَاحِب شِرْكِ جَاحِدٍ عُدِلا

نثر البيت فرز الدين أي تمييز الناس بحسب إيمانهم ومعتقدهم ثلاثة أقسام: مؤمنون ومنافقون ومشركون جاحدون.

الإعراب:

6

وَفَرْزُهُ: الواو حرف عطف فرز: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر

مضاف إليه.

في: حرف جر.

ثَلَاثٍ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر المبتدأ.

مُؤْمِنِ: بدل من (ثلاث) مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. أن تكون جبرًا للمبتدأ محذوف تقديره وهم.

ويصح

وَمُنَافِقِ: الواو حرف عطف منافق: اسم معطوف مجرور، وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

وَصَاحِب الواو حرف عطف صاحب: اسم معطوف مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف.

شرك: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.

جَاحِدٍ: صفة مجرورة، وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخرها.

عدلا: فعل ماض مبني للمجهول) مبني على الفتح، ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو، والألف للإطلاق. والجملة الفعلية (عذل) صفة لصاحب شرك.