قطر المداد في إعراب منظومة غاية المراد
الجزء ١ · صفحة ٩٥قَطرُ المِدَادِ في إعراب منظومة غاية المراد
ذِكْرُ الْمِلَلِ السِّتٌ وَأَحْكَامِهَا
95
58. وَهَذِهِ مِلَلُ الْأَدْيَانِ قَدْ نُصِبَتْ لَا بُدَّ لِلْمَرْءِ مِنْ أَنْ يَعْرِفَ الْمِلَلا
نثر البيت ملل الناس بحسب الأحكام الشرعية في أصحابها هي: الإسلام واليهودية والنصرانية والصابئة والمجوسية وعبادة الأصنام فلا بد للمرء من أن يعرفها حتى يميز بين أتباعها في الأحكام.
الإعراب:
وَهَذِهِ: الواو حرف استئناف الهاء: للتنبيه. ذه: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
ملل: بدل من اسم الإشارة مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخر،
وهو مضاف.
الْأَدْيَانِ: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
قد: حرف تحقيق.
نُصِبَتْ: نصب: فعل مبني للمجهول ماض مبني على الفتح. التاء: تاء التأنيث
٩٥ / ١٢٥
الأصل المصوَّر ٦ م.ب.