قطر المداد في إعراب منظومة غاية المراد

96

قَطرُ المِدَادِ في إعراب منظومة غاية المراد

الساكنة حرف لا محل لها من الإعراب ونائب الفاعل ضمير مستتر جوازا، تقديره: هي. والجملة الفعلية قد نصبت في محل رفع خبر المبتدأ.

لا: نافية للجنس.

بد: اسم (لا) النافية للجنس مبني على الفتح.

•

لِلْمَرْءِ: اللام حرف جر المرء: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره. والجار والمجرور متعلق ببد.

من: حرف جر.

أَنْ: حرف مصدري ونصب.

يَعْرِفَ: فعل مضارع منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. والمصدر المؤول من (أن) والفعل في محل جر اسم مجرور والجار والمجرور متعلق بمحذوف خبر (لا) النافية للجنس. الْمِلَلا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. والألف للإطلاق.

59 فَالْمُسْلِمُونَ؛ وَهُمْ مُوفٍ وَمُجْتَرِحٌ وَالْمُجْرِمُونَ بِنَهْكَ مِنْهُمُ انْفَصَلا نثر البيت إن المسلمين ينقسمون إلى قسمين: وفي (صالح) ومجترح (مقصر) والمجترحون (المقصرون) كذلك ينقسمون إلى قسمين: مُنْتَهِكَ ومُسْتَحِلٌ.

الإعراب:

فَالْمُسْلِمُونَ: الفاء الفصيحة عن جواب شرط مقدر. المسلمون: خبر لمبتدأ محذوف تقديره: فأول الملل مرفوع وعلامة رفعه الواو نيابة عن الضمة؛ لأنه جمع مذكر سالم.