المجلد الأول
الجزء ١ · صفحة ٦٠٦موسوعة أرض عمان
بالا
المدن والقرى
البطن من الإنسان و سائر الحيوان: بهلاً من بهلول وتعني الرجل الضحاك خلاف الظهر والبطن دون القبيلة، وقيل والعزيز الجامع لصفات الخير والحي هو دون الفخذ و فوق العمارة، والجمع الكريم والبهاء والجمال. وجمع باهل: بطون. و البطن من كل شيء جوفه. و بهل: وتعني ناقة من دون صرار تركت البطن مسايل الماء في الغلظ، واحدها لولدها يرضعها. وابتهل الى الله تضرع: باطن. واجتهد في الدعاء. وفي القرآن الكريم:
ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على البويضاء
الكاذبين. وتستخدم العرب التعبير تصغير البيضاء، والبيضاء: صفة من كناية عن المال المباح ولعل للتسمية اللون الأبيض والبيضاء: الحنطة جذوراً تتصل بالدعاء والابتهال أو والبيضاء: القدر، والبيضاء الشمس لبياضها. وأرض بيضاء: ملساء لا
لشيوع الخيرات وكثرتها.
أبو طحال
نبات فيها كأن النبات كان يسودها.
سميت بذلك لوجود جبال بيضاء
الطحال: عضو يقع بين المعدة والحجاب اللون فيها.
الحاجز في يسار البطن. يوجد بهذه القرية
نبع ماء ساخن يأتي الأهالي إليه في الحيلة
الماضي فيدخلون الأطحلة بداخله لكي جال جيلانا في المكان طاف ودار، وجال
تنضج من شدة سخونة الماء.
البطحاء
القوم جولة انكشفوا وتجاول القوم في
الحرب جال بعضهم على بعض.
والجيلة بالفتح حصن من حصون أبين
البطحاء: مسيل فيه دقاق في اليمن.
الحصى، وقيل: بطحاء الوادي: تراب
لين مما جرته السيول والجمع
الحافر
بطحاوات و بطاح. فلعل تسميتها الحافر واحد، وحوافر الدابة مشهورة
لكونها على واد فهي في بطحاء.
البطونية
في اقتفاء الأثر عند العرب، وبها كانت
تسمى الأماكن أحيانا، وقد أطلقت
التسمية على أماكن أخرى، منها قرية
نسبة إلى البطون و البطون جمع بطن، و بجوار حلب في الشام، وقد ورد ذكر
بهلا