المجلد الأول

موسوعة أرض عمان

783

المدن والقرى

جَعْلَانِ بَنْي بُو حَسْن

الأثلتين

جَعْلان: من جَعَل الشيء جعلاً ومَجْعلاً أثل تأصل في الأرض أو في الشرف فهو: واجتَعَله أي وضعه، وتعني العطاء أثيل ومؤثل، والأثل: شجر يشبه الطرفا والنصيب، والجعل تعني الفسيلة. وقيل وهو طويل مستقيم يعمر، كثير الأغصان النخلة القصيرة. والجعل القصر مع دقيق الورق طويله وجيد الخشب، منه منبر السمن وجعلان على وزن فعلان تعني الرسول صلى الله عليه وسلم واحدته أثلة وجمعه أثلات. الوافر والبئر الممتلئ بالماء. وقال ابن وفي القرآن الكريم: وأثل وشيء من سدر دريد الجعول الرأل ولد النعام. ينسب المكان قليل. وبالنظر لوجود شجرتي أثل في هذا إلى قبيلة بني بو حسن وهي قبيلة عمانية المكان فقد سمي المكان بهذا الاسم.

سكنت هذه البلاد.

الماء

الأشخَرِية

أبو حظير الأشخر ضرب من الشجر والتسمية حظر الشيء حظراً وحظر عليه الشيء: منعه نسبة لوجود شجرة عظيمة في هذا الموضع وحجره. وحظر الشيء: حازه وكأنه منعه عن يستظل تحتها، أغصانها تحرق فيعدونها غيره. حظر المواشي حبسها في الحظيرة فحماً. وكانت تضاف إليه بعض المواد الحظر الشجر المتحظر به الشوك. لصناعة البارود.

والحظيرة: ما حال بينك وبين الشيء، وأصله

أن العرب تجمع الشوك الرطب فتحظر به. الجحلة ربما لكثرة رؤوس الماشية وكثرة حظائرها الجحل: العظيم من كل شئ والحرباء أو سمي المكان بذلك. وأبو هنا تعني ذات. نوع منها ويعسوب النخل، وجحله أي والتسمية مرجعها لوجود هذه الصفة في بالغ في صرعه، والجحلة: آنية فخارية بويضية الشكل وقد تكون كروية لها عنق

الموقع.

أبو يونة

يبرد فيه الماء، ربما سميت بهذا الاسم

لشكلها التضاريسي، وقد أصبحت حيا

أبو أداة نسب. يونة آنية أي وعاء. من أحياء مركز الولاية وتسمى جحلة

والمقصود هنا الجرة. عثر على هذه الجرة في هذا الموضع فأطلق عليه بلفظ الذكر أبو يونة، أو نظراً لشكله التضاريسي الذي يشبه الجرة.

المشايخ.

الجويرة

الجر تعني الوهدة من الأرض، وتعني

جعلان بني بو حسن