المجلد الأول

982

موسوعة أرض عمان

المدن والقرى

الجامع الذي ليس فيه منبر. كما أنها تدل مساحات واسعة من السهل بامتداد على مأوى الفقراء والمتصوفين. وقد الجبل المحاذي لها إلى الشرق من مطار

لوحظ أنها تعني في اللهجة المحلية معنى صلالة. وهي مدينة حديثة.

متقارباً جداً مع المعنى الفصيح. حيث إنها

تطلق على بناء قائم يوجد فيه حوض من الْقَرَظُ الماء على شكل قبة صغيرة؛ ليشرب منه القرط من القرظ ويقصد به جمع الثمار المسافرون والمحتاجون دون أي أجر أو دبغ الجلود والقرظ نوع من أشجار احتساباً للثواب من عند الله. ومن ثم الطلح أو هو الطلح بعينه. وهو شجر أطلقت التسمية على المنطقة التي تعرف شوكي كان يكثر في هذه المنطقة وله قدرة الان بالزاوية. وقد كانت مثل هذه الزوايا على اختزان المياه، ويستخدم في دباغة منتشرة عند الجوامع وفي الطرقات الجلود والقرظ ورق السلم أو ثمر العامة، مثل البرادات العامة التي السنط والنطق المحلي يقلب الظاء إلى طاء أو ضاد في بعض اللهجات المحلية

نشاهدها اليوم.

القنطرة

السان المكان المستوي الذي ليس به أشجار تطلق كلمة القنطرة في اللغة الفصحى على ولطبيعة الموقع المستوي فإنه أي جسر متقوس يعبر عليه الناس، بهذه سمي التسمية الملس: المكان المستوي وقيل ويكون عادة فوق الأنهار والقنطرة الأرض التي ليس فيها شجر أو كلأ أو تسمية تطلق في مدينة صلالة على ضاحية نبات أو وحش. والملس الشيء الطويل من ضواحيها الجميلة العامرة بالسكان والعمران الحديث. وسبب التسمية

اللطيف.

السعادة

مرتبط بوجود جسر صغير يعبر عليه

فوق واد صغير في نفس الضاحية.

سعد سعداً: نقيض شقي. وسعد سعادة فهو سعيد وأسعده الله وفقه. المعتزة

والسعادة معاونة الله للإنسان لنيل اشتقاق لهجي محلي يأتي بمعنى العزيزة أو الخير، وهي ضد الشقاوة. وقد أطلقت المرتفعة، ولا يخرج غالباً عن معاني العزة التسمية حديثاً على تلك المدينة التي نشأت والاعتزاز، وهذه التسمية حديثة أطلقها هذا العهد الزاهر إلى الشمال من مع سكان المنطقة عليها اعتزازاً بالعهد الزاهر منطقة الدهاريز واتسعت لتشمل الميمون لجلالة السلطان قابوس وبمكانتها