تبصير العقول بعلم الأصول
الجزء ١ · صفحة ٢١١الباب الرابع:
اس
القياس لغة
تعريف القياس وأركانه
211
:
جاء في لسان العرب لابن منظور: «قاس الشيء يقيسه قياسا إذا قدره على مثاله، والمقياس المقدار (1)، وفي تاج العروس: «وهو يقتاس بأبيه: أي يقتدي به، ويقال: قَصُر مقياسك عن مقياسي: أي مثالك عن مثالي (2). فالقياس في اللغة العربية يطلق على معنيين الأول يراد به التقدير فنقول مثلا - قست مساحة الأرض بالمتر أي قدرتها بالمتر، والثاني المساواة ومن ذلك فلان يقاس بفلان أي يساويه رتبة وشرفا.
القياس اصطلاحا:
قال بعض
أما عند الأصوليين فقد تباينت آراؤهم وتعددت تعريفاتهم في القياس، واختلفت وجهات نظرهم في ذلك اختلافا كثيرا حتى المحققين منهم: يتعذر الحد الحقيقي في القياس، ومن أحسن التعريفات للقياس تعريف الإمام السالمي: حمل مجهول الحكم على معلوم الحكم بجامع بينهما.
وبيان التعريف أن هناك حادثتين إحداهما ورد نص من الشارع الحكيم بحكمها سواء من الكتاب أو من السُّنَّة أو أجمع عليه العلماء، والحادثة الثانية
(1) لسان العرب مادة قيس.
(2) تاج العروس، مادة قيس.