تبصير العقول بعلم الأصول

22

تبصير العقول بعلم الأصول

وأهم الكتب التي ألفت على هذه الطريقة: العهد للقاضي عبد الجبار، والمعتمد لأبي الحسين البصري، والبرهان لإمام الحرمين الجويني، والمستصفى لأبي حامد الغزالي، والمحصول للفخر الرازي، والإحكام في أصول الأحكام لأبي الحسن الآمدي، والعدل والإنصاف لأبي يعقوب الوارجلاني، ومختصر العدل والإنصاف وشرحه للبدر الشماخي، ومنتهى

السول والأمل في علمي الأصول والجدل لابن الحاجب.

ثانيا: طريقة الفقهاء:

وهي طريقة علماء الحنفية، وسميت بذلك لأن علماءها راعوا فيها الفروع الفقهية المنقولة عن أئمتهم، فكانت القواعد الأصولية التي استخرجوها على وفق تلك الفروع، فأخضعوا تلك القواعد على فروع أئمتهم، وقد اهتم أصحاب هذه الطريقة بالتفريع الفقهي فقد أكثروا من ذكر الفروع الفقهية المترتبة على القواعد الأصولية، كما أنهم أضافوا في مؤلفاتهم الأصولية مباحث فقهية مثل المباحث والمسائل المتعلقة بالأهلية وأقسامها وعوارضها السماوية والمكتسبة، والقضايا المتعلقة بالحقوق وتقسيمها إلى حقوق الله تعالى وحقوق العباد.

وأهم الكتب المدونة بهذه الطريقة مآخذ الشريعة لأبي منصور الماتريدي، وأصول الجصاص لأبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصاص، وتقويم الأدلة لأبي زيد الدبوسي، وأصول السرخسي لأبي بكر السرخسي، وأصول البزدوي المسمى كنز الوصول إلى علم الأصول وشرحه كشف الأسرار لعلاء الدين البخاري، وميزان الأصول لأبي بكر

السمرقندي.