تبصير العقول بعلم الأصول

الباب السابع: الحكم الوضعي

السبب

267

القسم الأول: السبب

السبب لغة واصطلاحا:

وهو في اللغة ما يمكن التوصل به إلى مقصود معين، جاء في لسان العرب: السبب كل ما يتوصل به إلى غيره والسبب الحبل ومنه قوله تعالى: فَلْيَمْدُدْ بِسَبَبٍ إِلَى السَّمَاءِ) [الحج: 15] أي فليمدد حبلا.

أما عند علماء الأصول فيراد به ما جعل الشارع وجوده علامة على وجود الحكم، وانتفاءه علامة على انتفاء الحكم، وبهذا ندرك أن السبب في الأحكام

الشرعية لا يعتد به إلا بجعل الشارع له واعتداده به سببا.

أمثلة عليه:

ومثال ذلك زوال الشمس عن كبد السماء يعتبر سببا لوجوب صلاة الظهر فقد قال تعالى: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ﴾ [الإسراء: 78].

وكذلك رؤية هلال شهر رمضان سبب لصيام الشهر الكريم فالله وحال يقول: ﴿فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ﴾ [البقرة: 185].

ومثل ذلك البيع فقد جعله الشارع سببا لإثبات الملك فمن باع سيارته لآخر فإن المشتري تنتقل إليه ملكية تلك السيارة ويصبح مالكا لها بمقتضى ذلك البيع، فكان البيع سببا لإثبات ملكية المشتري لتلك السيارة.