التواصل الثقافي بين عمان والجزائر محمد بن قاسم ناصر بوحجام

التواصل الثقافي بين عمان والجزائر

الجزء ١ · صفحة ٩٩

المرجعية العلمية والفكرية التي تكون الملجأ والملاذ هل كان الشيخ عبد العزيز

الشميني ممثلا لهذه المرجعية؟

-3

- {

عاش الشيخ عبد العزيز وعايش - في موطنه وادي ميزاب

-

-

عصر

التحجر الفكري، وفترة الفتن ومظاهر الجهل. وعاش – جراء ذلك مغمورا، مهضوم الحق، بل مظلوما .. ، وظلّ مهمشا، أو على الأقل مضطهدا في فكره.

عاصر الشيخ عبد العزيز عصر الفتن في عمان، فترة نهاية دولة اليعاربة، وانتقال الحكم إلى دولة البوسعيديين. والفتن التي حصلت أتلفت الكثير من الوثائق والرسائل التي يمكن أن نجد فيها ما يكشف علاقة الشيخ الثّميني بعمان. وقد تبين عن العطاء الفكري، والغناء التراثي. مثلا أتلفت مكتبة أبي نبهان التي كانت تضم حوالي ثمانية آلاف كتاب (1)

عن

الشيخ عبد العزيز، نتيجة تعمقه في مختلف المعارف، اشتهر بقوة شخصيته، ومؤلفاته القيمة. • فقد أمسك بزمام علوم الآلة، وبخاصة. علوم العربية، فلذلك جاءت كتبه في صيغة متون مركزة وقوية، قوية العبارة وجزلة … " (2)

عاصر الشيخ عبد العزيز بعض علماء، عمان، منهم أبو نبهان الشيخ الرئيس، جاعد بن خميس الخروصي (1147 هـ 1237 م). وابنه جاعد بن خميس الخروصي (1192 هـ - 1798 م/1262

ناصر بن

هـ - 1847 م)، والشيخ سعيد بن أحمد بن سعيد الكندي (ت

(1) الشيخ أحمد بن حمد الخليلي مقابلة شخصية معه في مكتبه بجامع السلطان قابوس روي (سلطنة عمان يوم: 1 من صفر 1420 هـ / 17 ماي 1999 م. (2) الشيخ أحمد بن سعود السيابي مقابلة شخصية في منزله يوم: 16 ماي 1999 م.

? ??