دلائل الاعتقاد عند الإباضية عبد الله بن سليمان بن عبد الله الريامي

دلائل الاعتقاد عند الإباضية

الجزء ١ · صفحة ٢٩٣

دلائل الاعتقاد عند الإباضية |

4 و وَأَنذِرْهُمْ يَوْمَ الْآزِفَةِ إِذِ الْقُلُوبُ لَدَى الْحَنَاجِرِ كَظِمِينَ مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلَا شَفِيعِ يُطَاعُ} سُورَةُ غَافِرٍ: 18.

س / اذْكُرْ حِكْمَةَ مِنْ حِكَمِ دَفْنِ الْمَيِّتِ.

293

س 4 / قَالَ تَعَالَى: {قَالُوا رَبَّنَا أَمَتَنَا اثنين وأحبيْتَنَا اثْنَتَيْنِ فَأَعْتَرَفْنَا بِذُنُوبِنَا فَهَلْ إِلَى خُرُوجٍ مِّن سَبِيلِ سُورَةُ غَافِرٍ: 11. وَضْحِ الْمَقْصُودِ

بالْمَوْتَتَيْنِ وَالْحَيَاتَيْنِ فِي الْآيَةِ الْكَرِيمَةِ.

11:

س 5/ قَسَّمَ الْعُلَمَاءُ فَنَاءَ الْمَخْلُوقَاتِ إِلَى قِسْمَيْنِ: الْإِنْقِلَابِ وَالتَّلَاشِي. وَضُحَ الْفَرْقِ بَيْنَهُمَا، مَعَ ضَرْبٍ مِثَالٍ لِكُلِّ مِنْهُما.

س 6 / اذْكُرْ دَلِيلًا قَطْعِيًا يُبَيِّنُ ثُبُوتَ عَذَابِ الْقَيْرِ.

س /7/ أَكْمِلُ: حِكْمَةُ الْحِسَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ .....

س 8/ ذَهَبَ بَعْضُ الْمُسْلِمِينَ إِلَى الْقَوْلِ بِأَنَّ الْمِيزَانِ عِبَارَةٌ عَنْ عَمُودٍ وكِفَّتَيْنِ. نَاقِشُ هَذَا الْقَوْلِ مُبيّنا بِالْأَدِلَّةِ الْقَوْلَ الْحَقَّ.

س قَالَ الْإِمَامُ نُورُ الدِّينِ السَّالِمِيُّ:

وَمَا الشَّفَاعَةُ إِلَّا لِلتَّقِيُّ كَمَا

قَدْ قَالَ رَبُّ الْعُلَا فِيهَا وَقَدْ فَصَلَا (1)

(1) غَايَةُ الْمُرَادِ.