قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة جميل بن خميس بن لافي السعدي أبو محمد

الجزء 03

الجزء ٣ · صفحة ٤٠٩

يقرؤون القرآن بغير تجويد، وعندنا أنهم يعرفون التجويد، والله أعلم.

فصل: من(1) تفسير شيء من الكلم من أرجوزة الصائغي:

قلت له قد جاء في التفسير … الأصل والفصل من التعبير

فالأصل قد فسر بالجنان … والفصل قد فسر باللسان

وقال لي إن أثاما وادي … في النار قد فسر ذو الأيادي

وقيل معناه جزاء الإثم … والغي بعض قال ياذا الفهم

والسام فهو الموت عند العرب … والسام أيضا قيل عرق الذهب

قلت له ما صفة التطيّر … تشاءم قد قال لا تطير

وفي غساق أنه صديد … جهنم عذابها شديد

ركزا هو الصوت الخفي قيلا … فاعمل بما قلت وخذ تأهيلا

وقيل ساهون ولاعبونا … جاء به الكشاف أجمعونا

وقال لي إن معنى أشر … فيما يقال إن ذاك بطر

هل ثوب الكفار ما معناه … فقال هل جوزي أبصرناه

وقال لي قد فسر الكفار … الزراع قد جاءت به الآثار

كمثل غيث أعجب الكفارا … نباته في الذكر قد أنارا

أهون يعني هينا عليه … ما شاءه وطائعا لديه

كمثل ما أكبر فالكبير … معناه قد جاء به التفسير

(1) ث: في.

١٬٢٢٠ / ٣٦٬٧٥٥