الجزء 31

الباب الرابع والعشرون في النفر ومنى

ومن كتاب بيان الشرع: ومن كتاب الإشراف: قال أبو بكر: قال الله تعالى: ﴿وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَّعْدُودَاتٍ فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾؛ أي: لا ذنب ﴿وَمَن تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ لِمَنِ اتَّقَى﴾ [البقرة:203]، وثبت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «أيام منى ثلاثة، فمن تعجل في يومين؛ فلا إثم عليه، ومن تأخر؛ فلا إثم عليه»⁽¹⁾، وأجمع أهل العلم على أنّ من أراد الخروج من الحج⁽²⁾ من منى شاخصا إلى بلده، خارجا عن الحرم غير مقيم بمكة -شرفها الله- في النّفر الأول أن ينفر بعد الزوال، وإذا رمى في اليوم الذي يلي يوم النفر قبل أن يمشي، ثبت عن⁽³⁾ عمر بن الخطاب قال: من أدرك المساء في اليوم الثاني؛ فليقم إلى الغد حتى ينفر مع الناس، وهكذا قال ابن عمر، وجابر بن زيد، وأهل المدينة، والشافعي، وأصحابه، وكذلك نقول؛ لأن /649/ الله - عز وجل - قال: ﴿فَمَن تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ﴾، فلينفر من أراد النفر ما دام في شيء من النهار. وقد روينا عن النخعي، والحسن أنهما قالا: من أدركه⁽⁴⁾، وهو بمنى من اليوم الثاني من أيام التشريق، لم ينفر حتى الغد، وقد يحتمل أن يكونا قالا ذلك استحبابا، والقول الأول به نقول، بظاهر الكتاب، والسنة.