الجزء 60

الكفء ويعرف حد الصداق، حتى لا يزوج وليته بغير كفئها ولا بدون صداقها، فإذا صار بهذه المنزلة جاز تزويجه، والله أعلم.

مسألة: ابن عبيدان: والولي الذي يجوز له أن يزوّج حرمته؛ فقال بعض المسلمين: إذا صار يعرف اليمين من الشمال، والسماء من الأرض، والقليل من الكثير. وقال من قال من المسلمين: إذا صار سداسيا جاز له أن يزوج حرمته. وقال من قال من المسلمين: حتى يميز بين الأكفاء، هذا القول عندي أحوط، والله أعلم.

مسألة: ومن غيره: وإذا صار الصبي ستة أشبار، وعرف الغبن من الربح، والزائد من الناقص، والشرق من الغرب، وأشباه ذلك، فجائز /29/ أن يزوج أمه، وبعض لا يحد طولا، بل يعتبر منه معرفته بالأشياء التي ذكرتها لك، والله أعلم.

مسألة من كتاب المصنف: عن محمد بن محبوب: في تزويج الصبي: قال: في نفسي منه، وعنه أنّه يجوز ابن ست سنين إذا كان عاقلا، وعرف كيف يزوج، وروي ذلك عن الربيع. وقول: لا يجوز كما لا يعقد على نفسه. قال أبو المؤثر: قد أجيز إذا كان سداسيا]⁽¹⁾.

قال الشيخ أبو محمد: إن الصبي لا يزوج حرمته حتى يبلغ.

قيل له: فإن زوج ودخل الزوج، أيفرق بينهما؟ فتوقف عن الجواب.

وقيل: إذا كان يؤنس رشده، وكان يعرف الغبن من الربح، وكان الزوج كفؤا؛ فتزويجه جائز على أكثر القول.