قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة جميل بن خميس بن لافي السعدي أبو محمد

الجزء 66

الجزء ٦٦ · صفحة ٣٨٣

ومشتر عبدا بعبدين فلا … يعتقه عن لازم قد حصلا

وإن يكن أعتقه ووطيا … زوجته تحرم فيما رويا /279/

هذا إذا أعتق عن ظهار … زوجته قد جاء في الآثار

وقال لي بأن عتق المقعد … عن الظهار لا يجوز أبعد

وهكذا قد قيل مقطوع الذكر … في العتق غير جائز فيما ذكر

ولد الزنا يجزي إذا ما ضمنا … لعوله إلى البلوغ عندنا

وعتق عبد الولد الصغير … حل من الوالد والكبير

قلت له هل يعتق الأعمى عن … اللازم في قول الفقيه الفطن

فقال لا يعتق إلا كاملا … الأعضاء كن بالحق عاملا

وعتق نصف العبد غير مجزي … لقادر أو لحليف عجز

وقال بعض إنه يجزيه … يبذله(1) ما للشريك فيه

وآخر القولين عندي أكثر … فاعمل به وقل إلهي أكبر

قلت له يجوز عتق الأقلف … عن الظهار يا سليل خلف

فقال لي فيه اختلاف يوجد … وفائز من الإله يعبد

وإنني لذاك لا أجيز … ولا أخطئ من له يجيز

لأنه لا شك في الختان … بأنه متمم ن(2) الأيمان

(1) ج: ببذله.

(2) هكذا في النسخ الثلاث.

٢٦٬٧٧٢ / ٣٦٬٧٥٥ الأصل المصوَّر ٢ م.ب.