الجزء 72

قلت له: فإن وطأها، أيجلد الحدّ؟ قال: لا يعجبني أن يجلد الحدّ، ويدرأ عنه الحدّ بالشبهة عندي؛ لأنّ هنالك سبب عطيّة⁽¹⁾.

مسألة: وسئل عن رجل قال: "هذا الغلام يعمل لك ما حييت، فإذا متّ؛ فهو لي ولورثتي"؟ قال: هو للذي أعطاه إيّاه، وليس قوله بشيء.

قال غيره: إن هو قال⁽²⁾: "هو لك حياتك"، (وفي خ: هو لك يعمل لك حياتك، فإذا متّ فهو لي ولورثتي)؟ فالعبد للذي أقرّ له به في بعض القول. وإن قال: "هذا يعمل لك حياتك، فإذا متّ فهو لورثتي"؛ فهو كما قال. [ … ]⁽³⁾ إذا عمّر الرجل شيئا آخر فهو لي.

قال غيره -أرجو أنّه أبو سعيد-: ومعي أنه قد قيل: إذا عمّر فجعله له عمره، أو حياته؛ فهو له حيّا أو ميّتا ولورثته. ومعي أنه قد قيل: ذلك. وقيل: هو على ما شرط مما⁽⁴⁾ قال له: "عمره"، أو "حياته".

مسألة: وعن رجل أقر لرجل بميزانه، ما يثبت له من ذلك؟ قال: عندي يثبت له العمود والكفتان، وما⁽⁵⁾ هو ثابت في العمود والكفتين.

قلت له: فإن /305/ كان له ميزان قطن، وميزان دراهم، ما يثبت له من