الجزء 88

الباب الخامس في فضل الشهداء

ومن كتاب لطائف المنن في أحكام السنن: روي من طريق ابن عباس عن النبي ? أنه قال: «الشهداء على بارق⁽¹⁾ نهر بباب الجنة في⁽²⁾ قبة خضراء يخرج عليهم رزقهم من الجنة بكرة وعشيا»⁽³⁾.

وعنه - عليه السلام - أنه قال: «الشهداء عند الله على منابر من ياقوت في ظل عرش الله يوم لا ظلّ إلا ظله على كثب من مسك فيقول لهم الرب: ألم أوفِّ لكم وأصْدُقْكم؟ فيقولون: بلى وربنا»⁽⁴⁾.

قال الشيخ ناصر بن أبي نبهان: أما إنهم الآن في الجنة فلا يصحّ الحديث فيهم، وإنما هم أحياء عند ربهم في الآخرة، يرزقون في الآخرة، وكذلك معنى الآية قوله: ﴿وَلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ﴾ [آل عمران:169]؛ لأن كثيرا من العلماء وأئمة العدل ليس الشهداء بأعظم منهم مرتبة ودرجة، فلا يكون الشهداء هم أحرى بذلك.

فإن قيل: لم يذكر غير الشهداء، قلنا: قوله تعالى: ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ سُعِدُوا فَفِي الْجَنَّةِ خَالِدِينَ فِيهَا مَا دَامَتِ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ إِلَّا مَا شَاءَ رَبُّكَ﴾ [هود:108]