قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة جميل بن خميس بن لافي السعدي أبو محمد

المقدمات

الجزء ٩١ · صفحة ١٠٨

قاموس الشريعة

108

المقدمات

هنالك حاجة داعيةً لنسخة ثالثة، وكل هذه النسخ الثلاث أو الاثنتين تدخل في إطار المراحل التي مرّ بها تأليف كلّ جزءٍ؛ كما يبدو ذلك من الإضافات العديدة من المؤلّف على هوامش الكتاب، وفي قصاصات الورق المضافة ضمن ثنايا الكتاب، وسيأتي الحديث عن مراحل تأليف كتاب قاموس الشريعة عند الحديث عن الكتاب

نفسه.

سادسا: يُلحظ من خلال تتبع منسوخات الشيخ جميل عنايته الفائقة بآثار الشيخ أبي نبهان جاعد بن خميس الخروصي وابنه الشيخ ناصر، ولا أدل على ذلك من تضمينه كثيرًا من آثار الشيخين ضمن كتابه قاموس الشريعة؛ حتى صارت آثارهما تشكل جزءا معتبرًا من الكتاب. وفي هذا الإطار أيضًا قام الشيخ جميل بنسخ شرح حياة المهج لأبي نبهان من

مسودة مؤلفه.

فائقة،

سابعا: اعتنى الشيخ جميل بنسخ كتاب بيان الشرع أوّل حياته، واعتنى به عنايةً شدة إعجابه به أن جعله أصلاً لكتابه قاموس الشريعة (1).

ومن

وبدءًا من تأريخ تأليف الشيخ جميل لكتابه قاموس الشريعة؛ اشتغل الشيخ جميل بنسخ كتابه قاموس الشريعة إلى أن وافته المنية؛ كما هو ظاهر من تواريخ نسخ أجزاء قاموس الشريعة.

ثامنا: اشتغل الشيخ جميل بتصحيح منسوخاته ومؤلّفاته بنفسه، وقد يساعده في

ذلك بعض إخوانه؛ كما هو ظاهر.

(1) كما سيأتي ذلك عند الحديث عن كتاب قاموس الشريعة.

٣٦٬٣٨٩ / ٣٦٬٧٥٥ الأصل المصوَّر ٢ م.ب.