المقدمات

قاموس الشريعة

284

المقدمات

ومن باب التمثيل لا الحصر أذكر هنا أسماء من زاد أجوبتهم الشيخ جميل في كتابه قاموس الشريعة من علماء دولة اليعاربة ومن جاء بعدهم (1): الشيخ مسعود بن هاشم بن غيلان البهلوي (ت: 1046 هـ)، والشيخ مسعود بن رمضان بن سعيد النبهاني (ت: 1050 هـ)، والشيخ محمد بن عمر بن أحمد بن مداد الناعبي (ت: قبل 1059 هـ)، والإمام ناصر بن مرشد اليعربي (ت: 1059 هـ)، والشيخ خميس بن سعيد بن علي الشقصي (حي: 1070 هـ، والشيخ صالح بن سعيد بن مسعود الزاملي (ت: 1073 هـ)، والشيخ محمد بن على بن أحمد البحراني (حى: 1075 هـ)، والشيخ عامر بن محمد بن مسعود المعمري السعالي (حي: 1082 هـ)،

السابع: فيما يجوز للفقير لأجل فقره من الزكاة، وما يجوز له فيها، وفي إعطاء غير أهل البلد وأهل الملة، وآخر الباب الثلاثين في الضيافة وما جاء فيها وما يجوز وما يلزم منها)، (50/الباب الثامن: في الإحداث في الطرق وصرف المضار عنها، والباب العاشر: في تحويل الطريق). (1) أكثر ما زاده السعدي من جوابات المتأخرين إنما كان عن علماء دولة اليعاربة ومن جاء بعدهم، أحمد جملة وافرة من جوابات فقهاء القرنين التاسع والعاشر، ومنهم: الشيخ أحمد مفرج بن اليحمدي البهلوي (حي: 826 هـ)، والشيخ شائق بن عمر الإزكوي (ق 9 هـ)،

ومع

ذلك توجد

والإمام محمد بن سليمان بن

بن

أحمد بن مفرّج اليحمدي البهلوي (حي: 894 هـ)، والشيخ محمد بن

علي بن عبدالباقي (حي: 906 هـ)، والشيخ محمد عبدالله بن

والشيخ

مداد

بن

مداد عبدالله

بن

بن مداد الناعبي (ت: 917 هـ)،

محمد مداد الناعبي (حي: 928 هـ)، والإمام عبدالله

بن

بن

عبدالله

بن

القرن المنحي (حي: 984 هـ)، والشيخ علي ابن أبي القاسم الإزكوي (ق 10 هـ)، والشيخ أحمد بن عبدالله الناعبي (ت: آخر القرن 10 هـ)، والشيخ سرحان بن عمر بن سرحان العامري الإزكوي (حي: 990 هـ)، والشيخ محمد بن سعيد بن محمد النخلي (ق 10 هـ)، والشيخ عمر بن سعيد بن عبدالله البهلوي (ت: 1009 هـ)، والشيخ سيمان بن بن مداد الناعبي النزوي (حي: 1112 هـ)

محمد