قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة جميل بن خميس بن لافي السعدي أبو محمد

المقدمات

الجزء ٩١ · صفحة ٣٢٤

قاموس الشريعة

324

المقدمات

الباب الرابع والأربعون يتضمن البابين التاسع والخمسين، والستين من

(ج 26)

الباب الخامس والأربعون: يتضمن الباب الحادي والستين من (ج 26) الباب السادس والأربعون: يتضمن الباب الثاني والستين من (ج 26) الباب السابع والأربعون: يتضمن الباب الثالث والثلاثين من (ج 26) الباب الثامن والأربعون اعتمد فيه على آثار أبي نبهان

وبعد النظر والتأمل في هذه الأبواب يمكن الخروج بالآتي حول ترتيب الكتاب: أولاً: يكون ترتيب الأصل في بعض الأحيان أفضل من كتاب قاموس الشريعة؛

حيث إنّ الشيخ السعدي يجمع أحيانًا بعض أبواب الأصل الذي اعتمد عليه تحت باب واحد لا يعبّر عنها جميعًا.

ولبيان ذلك يُنظر مثلاً: الباب الحادي والعشرون من الجزء الخامس والعشرين؛ حيث إنه يجمع الأبواب التالية من كتاب بيان الشرع الباب السابع والثلاثين في إسقاط الزكاة عن اللؤلؤ والجوهر والعنبر، والباب الثامن والثلاثين: فيما ليس فيه زكاة، في ذكر إسقاط الصدقة في الخضر والفواكه والباب الثاني والأربعين في وجوب العشر في أرض الخراج. هذه الأبواب جميعًا جمعها تحت باب واحدٍ بعنوان: ذكر إسقاط الزكاة عن اللؤلؤ والجوهر والعنبر، وهو في الحقيقة لا يعبّر إلا عن الباب

المذكور أوّلاً.

وهذا الأمر؛ وهو عدم صياغة الأبواب جيّدًا وعدم مطابقتها لمحتواها، ليس هو الأمر الغالب؛ إذ إنّ المؤلّف كثيرًا ما يجمع البابين والثلاثة والأكثر من ذلك ضمن باب واحد، ثم يصوغ لها عنوانًا يشمل الجميع، ومن ذلك مثلاً: الباب السابع من

٣٦٬٦٠٥ / ٣٦٬٧٥٥ الأصل المصوَّر ٢ م.ب.