المقدمات

قاموس الشريعة

379

المقدمات

وهذه المصادر هي المؤلفات التي تضم جوابات المتأخرين، وأهم مرجع في ذلك اعتمد عليه السعدي هو موسوعة أبي نبهان الفقهية، ومع نبهان الفقهية، ومع هذا قد تجد المؤلّف ينقل هنا شيئًا من المسائل عن كتب الأثر المتقدمة، ولكن ليس ذلك هو الأصل كما تقدّم.

وهذه قائمة المصادر التي اعتمد عليها المؤلّف في الكثير من أبواب أجزاء كتابه

قاموس الشريعة

أولاً: جامع ابن بركة لأبي محمد عبدالله بن محمد بن بركة. (1)

ثانيًا: جامع ابن جعفر لأبي جابر محمد بن جعفر الإزكوي. (2)

ثالثًا: جامع أبي أحمد عامر بن علي العبادي، أو جامع جوابات أبي أحمد

العبادي: نقل عنه الشيخ جميل في العديد من مواضع كتابه من غير التصريح باسم

الكتاب في أغلب الأحوال. (3)

رابعا: جامع أبي الحسن لأبي الحسن علي بن محمد البسيوي.

(4)

(1) يراجع مثلاً: قاموس الشريعة (16/ الباب الأول: في النية للوضوء، وذكر اسم الله عليه) (2) يراجع مثلاً: قاموس الشريعة (64 / الباب الأول: في معاني الطلاق وأحكامه واشتقاقه وأقسامه) (3) من المواضع التي صرّح فيها باسم الكتاب (20 / الباب الحادي والثلاثون: فيمن يصلّي فيجد كأنّ شيئًا قد خرج من إحليله)، و (43 / الباب الثلاثون في الحوالة أيضًا ورجوع المحال له على المحيل) (4) يُراجع مثلاً: قاموس الشريعة (80/الباب الأول: في الضمان في خلط الأمانة والوديعة والربح

منهما والقرض)