قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة جميل بن خميس بن لافي السعدي أبو محمد

المقدمات

الجزء ٩١ · صفحة ٤٥٦

قاموس الشريعة

المقدمات

—

عند التحفّظ على ما في النسخ يقال: "هكذا في النسخ".

عند تضعيف ما في النسخ وترجيح معنى ما يقال: "هكذا في النسخ. ولعله:

11

عند إضافة كلمة أو حرف من اجتهاد الضابط للنص يكتب بين معكوفين:

" [ … ] " دون إحالة.

- إذا ورد بياض في النسخة الأصل، وفي إحدى النسخ الفرعية كلمة في موضعه، فيذكر زيادة من ق وفي الأصل بياض بمقدار كلمة.

- إذا ورد بياض في النسخ جميعا، فيذكر في الإحالة مع تحديد مقداره في النسخة الأصلية بياض في النسختين الثلاث، ومقداره في الأصل كلمة / كلمتين. - إذا ورد بياض في النسخ جميعا، وورد في النسخة الأصل علامة البياض (2) دون ترك بياض فيذكر في الإحالة بياض في النسختين الثلاث، وفي الأصل علامة

البياض.

تم اعتبار الرموز المستعملة في المخطوط (نسخة، خ، ح) رموزا لمعنى واحد، ويقصد بها النساخ إثبات اختلاف النسخ في كلمة أو نص، وأُثبتت جميعها بعد ضبط النص بالرمز "خ"، كما تم اعتبار (لعله (ع) رمزين لمعنى واحد، ويقصد بها

النساخ إثبات تصحيح كلمة أو نص، وأُثبتت بالرمز "ع".

—

تم وضع

الكلمة المقصودة بعد الرموز الواردة في المخطوط (نسخة، خ، ح،

لعله (ع) بين قوسين مع النقطتين المترادفتين اجتهادا لتبيين الكلمة المقصودة، مثل:

نص المخطوط قبل الضبط

نص المخطوط بعد الضبط

ولم تجتمع الحالتان في شيء خ أمر ولم تجتمع الحالتان في شيء (خ: أمر)

واحد، والله أعلم.

واحد، والله أعلم.

٣٦٬٧٣٧ / ٣٦٬٧٥٥ الأصل المصوَّر ٢ م.ب.