الجزء 12

وقال - عليه السلام -: «عليكم بالحجامة لئلاّ يتبيّغ⁽¹⁾ الدّم بأحدكم فيقتله»⁽²⁾. والتبيغ التهيج، يقال: تبوّغ الدم بصاحبه فقتله. وعن الفضل قال: لا بأس ما لم يكن عرق يخاف.

وروي أنّه «نهى عن الحجامة يوم الأربعاء والسبت، وقال: من فعل ذلك وأصابه وضح؛ فلا يلومنّ إلاّ نفسه»⁽³⁾. والوضح بياض البرص.

قال أبو الحسن: إن صحّ هذا النهي؛ فهو من الشفقة على أمّته لئلاّ يصيبهم ما يكرهونه، ونحن فلم يصحّ معنا ذلك، ولا نتطيّر بالأيّام، وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: «لا عدوى ولا طيرة»⁽⁴⁾؛ فمن تطيّر أثم.

وروي عنه - صلى الله عليه وسلم - أنّه قال: «كسب الحجام خسيس»⁽⁵⁾؛ معنا أراد به الدناءة من كسب الحلال؛ لأنّ من الحلال في سائر الإجارات أفضل منه وأطيب، وجاء أنّه - عليه السلام - احتجم وهو محرم وصائم، ولم يجئ الخبر أنّه خصّ ذلك بيومٍ معلومٍ وهو على العموم حتى يصحّ التخصيص.