الجزء 13

الباب الأوّل في تحليل الأموال وتحريمها، وفي جواز أخذ عطايا الجبابرة وهداياهم وأخذ أموالهم لمن استولى عليهما

ومن كتاب المصنّف: قال الله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا﴾؛ يعني أهل الإقرار، ﴿لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ﴾؛ أي: بالحرام، ﴿إِلَّا أَن تَكُونَ تِجَارَةً عَن تَرَاضٍ مِّنكُمْ﴾ [النساء:29]، وقال: ﴿وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ عُدْوَانًا وَظُلْمًا فَسَوْفَ نُصْلِيهِ نَارًا وَكَانَ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا﴾ [النساء:30]، وكان جابرٌ إذا تلاها قال: كبيرتان كبيرتان إلى النّار؛ الدّم والمال.

وقيل في قوله تعالى: ﴿بِالْبَاطِلِ﴾، أراد بالغارات. وقيل: الرّبا. وقيل: بما لم يأذن فيه الشّرع. وقيل: ما يأخذه الكاهن ونحوه. وقيل: التّجارة الفاسدة.

مسألة: ومنه: وقوله: ﴿لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم﴾؛ أي: لا يأخذ بعضُكم من مال بعضٍ، كما قال: ﴿وَلَا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ﴾ [النّساء:29]، وهذا خلافُ قولِه: ﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ﴾ [النّساء:23]؛ لأنّ ذلك يعود على كلّ إنسان في نفسه.

مسألة: ومنه: وقال النّبي - صلى الله عليه وسلم -: «دماؤكم وأموالكم عليكم حرامٌ، كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا»⁽¹⁾، وقال - عليه السلام -: «لا يحلّ مالُ امرئ مسلمٍ إلا بطيبة قلبه»⁽²⁾.