قاموس الشريعة الحاوي طرقها الوسيعة جميل بن خميس بن لافي السعدي أبو محمد

الجزء 19

الجزء ١٩ · صفحة ١٣٢

الباب الثامن في كيفية تأدية الصلاة

عن الشيخ أبي محمد عثمان بن أبي عبد الله حفظه الله قال: إذا أراد الإنسان الصلاة صفّ قدميه، وجعل بينهما مسقط نعل، واستقبل القبلة، وقال: أصلي لله تعالى صلاة كذا الحاضرة الواجبة، مستقبل (خ: مستقبلا بها) الكعبة، /129/ أداء للفرض (خ: الفرض)، طاعة لله ولرسوله محمد - صلى الله عليه وسلم -، ويكفيه أن يقول هذا بقلبه، وينظر إلى موضع سجوده، ثم قال: "الله أكبر الله أكبر" في نسم(1) واحد، "الله أكبر الله أكبر" في نسم.

قال غيره: وفي كتاب الدلائل وكتاب الإقليد: كل ذلك في نسم.

(رجع) "أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله" في نسم، "أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله" في نسم، "حي على الصلاة، حي على الصلاة" في نسم، "حي على الفلاح، حي على الفلاح" في نسم واحد، "قد قامت الصلاة، قد قامت الصلاة" في نسم واحد، "الله أكبر الله أكبر" في نسم واحد، "لا إله إلا الله" في نسم. ثم سكت ليتنفس، ثم قال: "سبحانك اللهم وبحمدك، تبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، وجهت وجهي (بتحريك الياء) للذي فطر السموات والأرض حنيفا، وما أنا من المشركين". ثم سكت ليتنفس، ثم قال: "الله أكبر" بفتح الألف من اسم "الله" فتحة خفيفة قصيرة مما يعلم أنّه قد فتح الألف، ولا يطول الفتحة بمدة فتنتقض

(1) النَّسَمةُ في الحديث بالتحريك النفَس؛ واحد الأَنفاس، أَراد تَواترَ النفَس. لسان العرب: مادة (نسم).