الجزء 20

لها في معاني الصّلاة والسّتر؛ فلا يتعرّى مِن⁽¹⁾ أن تجوز⁽²⁾ لها الصّلاة، ولو أبصرها مَن لا يسعه النّظر إليها، ولو كانت آثمةً بنظره إليها؛ لأنّها قد تكون آثمةً بأشياء؛ لا تفسد بها صلاتها.

ومنه: قال أبو بكر: واختلفوا في عدد ما تصلّي به المرأة من الثّياب؛ فممّن⁽³⁾ رأى أن تصلّي في درعٍ وخمارٍ: ميمونة، وعائشة، وأمّ سلمة أزواج النّبيّ - صلى الله عليه وسلم -، وروي ذلك عن ابن عبّاس، وهو قول مالك بن أنس، واللّيث بن سعد⁽⁴⁾، والأوزاعي، وسفيان الثّوري، والشّافعي، وأبي ثور. وقال أحمد بن حنبل وابن راهويه: أقلّه ثوبان؛ قميص ومقنع. وقد روينا عن عمر بن الخطاب، وابن عمر، وعائشة، وعبيدة السّلماني، وعطاء بن أبي رباح: إنّها تصلّي في ثلاثة أثوابٍ.

قال⁽⁵⁾ أبو بكر: على المرأة أن تخمّر في الصّلاة جميع بدنها سوى وجهها وكفّيها في ثوب صلّت أم في أكثر، ولا أحسب ما روي عن الأوائل ممّن⁽⁶⁾ أمر بثلاثة أثوابٍ أو أربعة [إلاّ استحبابًا]⁽⁷⁾، والله أعلم.