الجزء 21

الباب الثاني فيمن أحق بالإمامة في الصلاة

من كتاب الإشراف: قال أبو بكر: ثبت أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: «أحقّ القوم أن يؤمَّهم أقرؤُهم لكتاب الله، وإن كانوا في القراءة سواءً فأعلمهم بالسنة، وإن كانوا في السنة سواءً فأقدمهم هجرة، وإن كانوا سواء فأقدمهم سنًّا»⁽¹⁾. وقد اختلفوا في هذه المسألة؛ فروينا عن الأشعث⁽²⁾ بن قيس⁽³⁾ أنّه قدّم غلاما، وقال: إنما أقدم القرآن. وممن قال: يؤمُّ القومَ أقرؤُهم؛ ابن سيرين وسفيان الثوري وأحمد وإسحاق وأصحاب الرأي. [وقال أصحاب الرأي]⁽⁴⁾: أقرؤهم وأعلمهم بالسنة.

قال أبو بكر: وبهذا القول أقول؛ لأنه موافق للسنة. وقيل غير ذلك. وقال عطاء بن أبي رباح: كان يقال: يؤمهم أفقههم، وإن كان في الفقه سواء فأقرؤهم، وإن كانوا في القراءة سواء فأسنهم. وقال مالك: يتقدم القومَ أعلمُهم إذا كانت حاله حسنة، وإن السن⁽⁵⁾ لحقا. وقال الأوزاعي: يؤمهم أفقههم⁽⁶⁾. وقال الشافعي: يقدِّمون أقرأَهم وأفقهَهم وأسنَّهم. وقال أبو ثور: يؤمهم