الجزء 22

الباب السابع والعشرون في صلاة الوتر في السفر

ومن كتاب بيان الشرع: وعن من يجمع الصلاة، قلت: له أن يؤخر الوتر إلى آخر الليل، ويصلي قبله النوافل مثل ما يفعل المقيم، أم يصلي بعد العتمة ولا يؤخره؟ وإن فعل ذلك، فلا أعلم عليه بأسا، إن شاء الله.

مسألة: ومن جواب أبي الحسن: وذكرت ما أصلح للمسافر إذا صلى وحده، أو في جماعة، أن يصلي الوتر ثلاث ركعات، أو ركعة واحدة؟ فعلى ما وصفت: فالذي عرفنا في هذا للمسافر، إن شاء ثلاثا وإن شاء واحدة، وكل ما صح من ذلك، فهو الصالح.

ومن غيره: وقد قيل: يستحب في السفر أن يوتر بركعة، وفي الحضر بثلاث، والله أعلم.

مسألة: ومن جمع بين المغرب والعتمة؛ فإنه يصلي الوتر⁽¹⁾ بعدهما ركعة، فإن صلى ركعتين ثم سلم، ثم صلى الوتر واحدة، فحسن إن شاء الله.

قال غيره: إن شاء صلى الوتر واحدة، وإن شاء ثلاثا، /194/ والواحدة أحب إلي؛ فإن صلى ثلاثا، فإن شاء وصل، وإن شاء فصل.

مسألة: وإذا جمع المسافر؛ فإنه يوجه للوتر، وأما النافلة؛ فإنه يقوم بتكبيرة ما لم يتكلم، أو يقوم بتحول من مقامه، أو يلتفت مشرقا. وكذلك المقيم إذا أراد