كتاب شرح (الرد على) الجهالات

__22_

يرجع الى اكتفائه بالاجابة عما في كتابيه: الموجز، وشرح الجهالات، فحين نتصفح كتاب الوجيز وشرح الجهالات نجد الاجابة عن الاسئلة التي سأل عما الفقيه عبد الوهاب الانصاري وهي: ((أسئلة تتناول بعض المسائل السنية في الوعد: والوعيد، والنظر الى الباري سبحانه، وخلق القرآن، والثواب والعقاب هل هما واجبان على الله عز وجل أم لا؟)) فلم يرد أبو عار الجواب حتى توفي وتوفي الفقيه عبد الوهاب فتبرع بعض طلبة أبي عمار بسرد الجواب (!)

ولنتساءل لماذ لم يجب أبو عار عن هذه الاسئلة؟ يرى | الورجلاني أن أبا عار قد توفي قبل أن يتمكن من الاجابة، وقد تكفل بعض تلامذقه بالاجابة عما. وقد أورد الورجلاني هذه الاجابة في كتابه (الدليل لاهل العقول) (2) من المحتمل أن يكون أبو عار قد اكتفى بما أورده في كتابه (الموجز وشرح الجهالات) ولم يفرد جوابا خاصا بذلك

الجهالات كتاب له قيمة كبرى لدى الباحثين

وأخيرا نشرح لأن أبا عمار جمع فيه فأوعى، وذكر أصول الإباضية نأفاه، ولم يترك لغيره بابا الا أشبعه فحصا وتمحيصا. ولذا فاني أعد أبا عمار عبد الكافي من أشهر علماء الكلام الاباضيين.

(1) الورجيلاني: الدليل لا هل العقول، ج 1، ص 5554. (2) الاجابة تبتدئ من صحيفة 54 الى صحيفة 72. من الجزء الاول.