كتاب شرح (الرد على) الجهالات

-21 -

-

كتاب اختلاف الفتيا نسبه اليه الشيخ عبد الله بن حمد الحارثي

العماني الاباضي

(1)

- رسالة في نظام العزابة، لا تزال مخطوطة الى اليوم وتوجد نسخة نها في مكتبة ابن يسقن بوادي ميزاب، وقد رأيتها وبها تسح صفحات

وليس بها تاريخ

(2)

مكانة

شرح الجهالات من كتبه:

قد تبين لنا أن كتاب شرح الجهالات قد كتبه أبو عار بعد تأليف كتاب الاستطاعة، وهذا الاخير قد كتبه بعد

(3)

تأليفه للموجز

الذي اشتهر به لدى العلماء الاباضيين، والذي أحيا به الذهب. فيتبين من خلال هذا أن أبا عار ألف بعدما كاد يندثر كتابه الموجز في الرد على أهل الخلاف ثم بعد ذلك كتاب الاستطاع فكتاب شرح، الجهالات، فيكون بذلك جامعا في شرحه للجهالات الباحث، وهذا طبعا معروف فالعلماء ما يستفيد منه يصبون جميع معارفهم وآرائهم فيما تأخير من كتبهم. وبهذا يدو أن أبا عسار جمع في شرحه للجهالات عدة مسائل كلامية أثارها صاحب المتن الشيخ تبغورين الذي يُعد هو أيضا علماء الكلام الاباضي

والعمل علم اجابة أبي عار عن الرسالة التي وصلته من غانة من قبل الفقيه عبد الوهاب بن نمير ابن محمد

الانصاري

(4)

(1) أبو عبد الله بن سالم بن حمد الحارثي العماني الاياضي: العقود القضية، طبعة دار اليقظة العربية في سوريا ولبنان (بدون تاريخ) ص 280 (2) أبو عمار عبد الكافي: رسالة في نظام العزابية، وتسمى أيضا (السيرة) (2) بها تسع صفحات، وتوجد نسخة منها لدى الشيخ فرحات الجعبير بيتنس

(3) الدرجيني: الطبقات، ج 2، ص 485 (4) هو عبد الوهاب بن محمد بن غالب بن ندير الانصاري، من بلاد غانة انظر: الورجيلاني، الدليل لا هل العقول، ج 1، ص.

55754

54000