العقد النضيد على نكتة التوحيد

العقد النضيد على نكتة التوحيد

وقال " ذاكر الموت عشرين مرة في اليوم والليلة يحشر مع الأنبياء

المصنف رحمه الله تعالى: وأما

/ ا ق 41 ب /

1

وأن الأولى أن يقول

فيما بينه وبين الله فحتى يؤمن بالملائكة والأنبياء والرسل إلى آخر العشرة ليسلم من تأويل الإتيان بالإيمان ومن ترك مقابل أما ومن جعل الإيمان من الأقاويل وهو تصديق لا قول، ومن عد الأنبياء والرسل شيئا واحدا والحساب والعقاب شيئا واحدا أيضا، وأن أقاويل جمع أقوال الذي هو جمع قول بمعنى مقول قال في القاموس: القول الكلام او كل لفظ بذل به اللسان تاما لا ناقصا، جمعه: أقوال وجمع الجمع: أقاويل أو القول في الخير،، والقيل والقالة في الشر، أو القول مصدر، والقيل والقالة اسمان له وقال العلامة الشنشوري 3 في شرح الرحبية: القول هو اللفظ الموضوع لمعنى خلافا لمن أطلقه على المهمل أيضا 4 كما نقله الجلال السيوطي 5 عن أبي حيان ويطلق على الرأي والإعتقاد مجازا يقال، قال الشافعي: يحل كذا اي رأى ذلك واعتقده والقول والمقال والمقالة مصادر لقال يقول

7

6

2

1 ـ قالت عائشة رضي الله عنها: هل يحشر مع الشهداء أحد؟ قال: " ذاكر الموت اليوم والليلة عشرين مرة " انظر تخريج أحاديث الإحياء للحافظ العراقي. الحديث رقم (4311).

2 - انظر القاموس المحيط للفيروزآبادي ص (1051)

6

3 ــ هو عبد الله بن محمد بن عبد اله بن علي العجمي الشنشوري الشافعي، الأزهري جمال الدين (999 هـ): فرضي، حاسب، خطيب، محدث أصولي، نسبته إلى شنشور من قرى المنوفية ولي الخطابة بالجامع الأزهر، من تصانيفه: " فتح القريب المجيب "، " الفوائد الشنشورية في شرح المنظومة الرحبية " … الخ. انظر الأعلام للزركلي (4/ 128). انظر أيضا معجم المؤلفين لرضا كحالة (2 /

(285

4

5

انظر الفوائد الشنشورية في شرح المنظومة الرحبية للشنشوري ص (10). السيوطي: هو عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد ابن سابق الدين الخضيري السيوطي، جلال الدين (911 هـ): إمام حافظ مؤرخ وأديب، له نحو 600 مصنف، منها: " الكتاب الكبير "، " الإتقان في الأرج في الفرج " … الخ. نظر الاعلام (3/ 301) علوم القرآن "

6

6 ـ هو محمد بن يوسف بن علي بن يوسف ابن حيان الغرناطي الأندلسي الجياني، النفزي، أثير الدين ابو حيان (745 هـ): من كبار العلماء بالعربية والتفسير والحديث والتراجم واللغات. ولد في إحدى جهات غرناطة، ورحل إلى ملقة، وتنقل إلى أن أقام بالقاهرة وتوفي بها، بعد أن كف بصره، من تصانيفه: البحر المحيط " في التفسير، " مجاني العصر " في تراجم علماء بلده … الخ. انظر الأعلام للزركلي (7

(152/

7 ــ الشافعي: هو محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان ابن شافع، الهاشمي القرشي المطلبي أبو عبد الله

(204 هـ): أحد الأئمة الأربعة عند اهل السنة، وإليه نسبة الشافعية كلها، ولد في غزة في فلسطين

6

131