الجزء الثاني

هِياكَ بَرْ أُذَنَيْ إِذْ أَلْبَرَم با مَجْزِي لِيُومْ أَلْ تِيرَ أَبْرَمْ أَلِحْ مَجِنْ لُخْ مَخَارُ هَاخَرُ فِي مَيِّدٌ" مَعْنَاهُ: لا تَخَفْ يا إِبْرَاهِيمُ أَنَا ومُحمَّد تِرْسَ لَكَ، ويَدُلُّ لِذَلِكَ لَفْظُ: مَجِنْ الذِي فِي النَّصِ؛ لِأَنَّ عَدَدَهُ ثَلَاثَةٌ

و

وتشعونَ، لِاسْمِ مُحَمَّد مِنْهَا اثْنَانِ وتِسْعُونَ والوَاحِدُ البَاقِي مِنَ العَدَدِ الْوَاحِدِ الْبَاقِي سَبْحَانَهُ (1). قوم سَاراتٌ هَنْعَردِ لجولي جدول إِشِمينُقٌ معنَاهُ: قُومِي أَرْفَعُ الغُلَامَ إِنْ مُحَمَّدًا يَخْرُجُ مِنْهُ، وذَلِكَ حِينٍ عَطِشَ فِي مَكَّةَ إِسْمَاعِيلُ وأَخْرَجَ اللهُ لَهَا زمزم.

فيها (3).

0

ويَشَعْ أَبْرَمْ هَلوخ ونَسَوَعْ هَنّجْبَهُ معْناهُ: إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كانَ كَثيرَ الرّحِيلِ إِلَى مَكَّةَ بَعْدَ ذَلِكَ وَيُصَلِّي

"بني أَقِيمُ لَهُمْ مِقيرِبْ أخيهم كَمُوحٍ وبَتَنِي دَبْرَكْ يَفيقٌ وَدَبِرَ إليهم أَنْ كُنْ أَشِرْ أَصَوَّيَنُ" [128] معناه سيَقومُ نَبِيء مِنْ قَرابة بنِي إِسْرَائِيلَ وهُوَ نَبِيءٌ مِثْلُكَ، وأَجْعَلُ خطابِي فِيهِ، ويَتَكَلَّمُ بِجَمِيع ما آمُرُهُ بِهِ، وعَدَدُ "يفيق" ثَمَانِيَةٌ وتَسْعُونَ مُحَمَّدٌ باثْنَيْنِ وتِسْعِينَ وسِتَةٌ لِلْجُمُعَة وَهُوَ نَبِيءٌ كَمَا أَنَّ مُوسَى نَبِيءٌ وزاد فضلًا عَلَى مُوسَى).

نبي

مقر وبيخ ميئا حيقَ كَموشِي يَقيمُ لَخْ أذنَيْ ألوهيخَ إِلُو تستمعون" معناه: أَحْضِرُوا بالكُمْ يا بَنِي إِسْرَائِيلَ سَيَأْتِي فِي آخِرِ الزَّمانِ مِنْ قَرَابَةِ إِخْوَتِكُمْ نَبِيءٌ مِثْلِي اسْمُهُ مقَارِنِ اسْمَ رَبِّهِ، فَاتَّبِعُوهُ واسْتَمِعُوا

له (5).

وأروعَمْ عنني شِمْيَكَبَرْ أَنيش أتي هو أَوْعَدْ عتيق يُوميا مطاف فرموهي هَقْرَبوهي" معناه: رأَيْتُ

عِنْدَ سَحَائِبِ السَّمَاءِ كَابْنِ آدَمَ طالِع مُحَمَّد هُوَ وَصَلَ إِلَى الرَّبِ الأَزَلِي وبَيْنَ يَدَيْهِ تَقَرَّبَ). ولية يهيب شُلْطان ويَقْرو ملْحُوَّ وضلّ عميمِيّا أُمِّيّا وَلِشابِبَاليه يفتحون شلطانية شلطان علم دي لا يعدِي وَمَأْخوتيه دي لا تتحبّل" معناه: ولِمُحَمَّد تُعْطى العِزَّةُ والمَمْلَكَةُ، وَكَثْرَةُ الأُمَمِ والشَّعْب، والإِنْسُ لِدِينِهِ يَرْجِعُونَ دِينُهُ ثَابِتٌ لا يَزُولُ ورِيَاضُة آمِنَةٌ لَا تَحُولُ وَلَا تَفْسُدُ. هيَتِ شَلَحْ ملأخ أو فنا آشِلَرْ أتمْ مُبَقْتِسِيمُ ومَلأَدْ هَبَّر أشِرٌ أَنِمْ حَقِصيم يبني بلامر أذني صباؤت" معناه: أنَا باعِثُ رَسُولي، ينقّي الطَّريقَ بَيْنَ يَدَيّ، وفِي غَفْلَة يَأْتِي إِلَى مَكَّةَ السَّيِّدُ الذِي أَنْتُم

(1) الحسام الممدود، عبد الحق الإسلامي ص 39 - 40، مع تغيير.

(2) (م، س) ص 40 - 41، مع تغيير.

(3) (م، س) ص 41، مع تغيير. (4) (م، س) ص 42 - 43، مع تغيير.

(5) (م، س) ص 44، مع تغيير.

(6) (م، س) ص 61، مع تغيير. (7) (م، س) ص 61، مع تغيير.

345