الجزء الثالث

وأَمَّا قَوْلُهُ تَعَالَى: {يَأَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا (1) وقوله تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَةً لِلنَّاسِ) فالنَّاسُ فِيهِمَا لَقَبْ، وَلَا مَنْهُومَ لِلَّقَبِ خِلَافًا لِلدَّفَّاقِ كالصيرفي وابن خويز منداد () فَلَيْسَ لَفْظُ النَّاسِ احْتِرازًا عَن الْجِنِّ، فَحَاصِلُهُمَا أَنَّ الْجِنَّ لَمْ يُذْكَرُوا فِيهِمَا، وعَدَمُ ذِكْرِ الشَّيْءٍ لَا يَدُلُّ عَلَى نَفْيِهِ، واللَّقَبُ هُنَا الْأَسْمَاءُ الْجَامِدَةُ كَ: زَيد وجَبَل،

و .....

()، واسْمُ الْمَكَانِ والزَّمَانِ والآلة والْأَفْعَال، ولا يذكر بَعْضُ، والصَّوابُ ذِكرُها؛ فَإِنَّكَ إِذَا

قُلْتَ: أَكَلَ زَيْدٌ، لَمْ يُفِدْ أَنَّهُ لَمْ يَشْرَبْ، أَوْ أَنَّهُ لَمْ يَفْعَلْ إِلَّا الْأَكْل.

وقِيلَ: النَّاسُ يَشْملُ الْجِنَّ وَالْجُمْهُورُ علَى أَنَّهُ لَا يَشْملُهُمْ، وهُوَ قَوْلُ الْبَصْرِيِّينَ بِنَاءً عَلَى أَنَّهُ مِنَ الأُنْسِ، بِضَمِّ الْهَمْزَةِ ضِدُّ الْوَحْشَةِ، وعَلَى أَنَّهُ يَشْمُلُ الْجِنَّ هُوَ مِنَ النَّوْسِ وَهُوَ الْحَرَكَةُ، وَهُوَ قَوْلُ الكوفيين، ولَا يَخْفَى أَنَّهُ لَا نَأْنَسُ بِالْجِنِّ وَأَنَّهُ قَلَ إِطْلَاقُ النَّاسِ عَلَى الْجِنِّ، وَلَوْ قُلْنَا مِن النَّوسِ فَلَا دليل فِي الْآيَةِ عَلَى شُمُولِ الْجِنِّ).

وقَالَ الضَّحَّالُ: رُسُلُ الْجِنِ مِنْهُمْ، لِقَوْلِهِ تَعَالَى: يَمَعْشَرَ الْجِنِّ وَالِانسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلُ

(10) (9)

مِنكُمْ)

(1) سورة الأعراف: 158. (2) سورة سبأ: 28.

(3) أبو علي الحسن بن علي النيسابوري: شيخ الصوفيَّة وشَيْخُ أبي القاسم القشيري، ت:405 هـ، تعلم العربية وعلم الأصول، وخرج إلى مرة وتفقه بها، وصحِبَ أبا القاسم النصرا باذي طبقات الشافعية، السبكي، 329/ 4.

(4) الصيرفي: أبو بكر محمدُ بنُ عبدِ اللهِ، تفقه على ابن سُرَيج، من تصانيفه: شرح الرسالة (للشَّافعي) ت: 330 هـ. طبقات الشافعية، السبكي،

186/ 3

(5) ابن حُوَيزِ مَنْدَاد: محمَّد بن أحمد المالكي صاحِب أبي بكر الأبهري، من كبار المالكيَّة العِراقِيِّينَ صنَّفَ كتابا كبيراً في الخِلافِ وآخر في الأصول، وله اختيارات في الفِقْهِ خالف فيها المذاهب، ت:390 هـ. الديباج ابن فرحون 229/ 2، والوافي، الصفدي، 39/ 2، ومعجم المؤلفين، رضاكحالة،

75/ 3

(6) كلمة لم أفهم معناها بصورة: قعود. (7) شرح المواهب، الزرقاني، 242/ 7.

(8) شرح المواهب، الزرقاني، 243/ 7. (9) سورة الأنعام: 130. (10) شرح المواهب، الزرقاني، 243/ 7.

545