الفكر السياسي عند الإمام السالمي (دراسة تحليلية)

الإباضية، بالرغم من وفرة التدوين الإباضى في الفكر السياسي الإسلا الإسلامي،

ومحاسبة الحاكم من المواضيع التي تناولها علماء الإباضية في مدوناتهم الفقهية

- محي الدين، حازم زكريا، الإصلاح السياسي عند مفسري القرآن الكريم في النصف الأول من القرن العشرين (رشيد رضا وطنطاوي جوهري

|| ||

،"

نموذج: تكون هذا الكتاب من خمسة فصول، والذي يهم هذا البحث، الفصل الثالثة مسألة السلطة في تفسير "المنار" والجواهر"، حيث تناول الباحث مصادر الثقافة السياسية عند رضا وجوهري، وقد تناول مسألة الشرعية في الوصول إلى السلطة، كما تناول موضوع طاعة الحاكم وحدود سلطته، وفي المبحث الثاني تناول مسألة الشورى والتعريف بأهل الحل والعقد، وكيف يتم اختيار أهل الحل والعقد ومهام أهل الحل والعقد كما الدراسة موضوع الفصل الرابع القيم السياسية في تفسير "المنار"، " والجواهر"، حيث تناول المبحث الأول: مفهوم الاستبداد وآثاره والمبحث الثانية خطاب الوحدة، واشتمل هذا المبحث على مقومات الوحدة الإسلامية وأسباب تفرق

يهم

هذه

هذه

المسلمين وعوائق تكوين وحدتهم وقضية الرابطة الوطنية كما لا تستغني الدراسة من الفصل الخامس: المواقف السياسية في تفسيري "المنار"، الجواهر"، وتناول في المبحث الأول: الدولة العثمانية، وفيها مرحلة ما قبل إلغاء الخلافة ومرحلة إلغاء الخلافة، وفي المبحث الثانية الاستعمار الغربي، وفيه في الاستعمار، وأعمال الاستعمار، وطريق التخلص من الاستعمار، وقضية فلسطين والمباحث الواردة في هذه الدراسة قيمة ومفيدة في المواضع المرتبطة بهذا الدراسة، لكن يلاحظ في هذه الدراسة الإغفال عن المقارنة بين

هذه الكتب الكندي، أبو بكر أحمد

بن عبد

الله

بن موسى المصف (سلطنة عمان وزارة التراث القومي

9

من

والثقافة، 1404 هـ - 1984 م)، ج 10.

الدين، حازم زكريا، الإصلاح السياسي عند مفسري القرآن الكريم في النصف الأول من القرن العشرين (رشيد رضا وطنطاوي جوهري نموذج، بحث تكميلي لنيل درجة الدكتوراة في معارف الوحي والتراث، قسم الدراسات القرآنية والحديثية، فبراير، 2007 م (دط).