الفكر السياسي عند الإمام السالمي (دراسة تحليلية)
الجزء ١ · صفحة ١٢٩ه - كشف الحقيقة لمن جهل الطريقة
عبارة عن أرجوزة كشف فيها عن حقيقة المذهب الإباضي، وسبب تسميتهم بالإباضية والأمور التي يعتمد عليها علماء الإباضية، وهي تحتوي على أكثر من ثلاثمائة بيت قال في
مقدمتها
أيها القادح فينا أقصر أتدر ماذا قلت أم لم تشعر
ويحك أغضبت إله الخلق
قدحت في مذهب أهل الحق
فما الإباضيون إلا علما
لخل
الحق منا فاعلما
إن المخالفين قد سمونا بذاك غير أننا رضينا
6 - مناظرة الوهابي
الله
334
وهي عبارة عن رسالة كتبها لشيخه صالح بن على الحارثي عندما أرسله لمناظرة حمد بن راشد بن سالم من أهل الوافي، وكان ذلك يوم (4) من محرم سنة (1311 هـ)، وكان موضوع المناظرة في مسائل علم الكلام صفات الله الاستواء، التشبيه، خلق القرآن، رؤية وهي متداولة في أوراق مصورة قال في سبب المناظرة في رسالة وجهها إلى شيخه صالح بن على الحارثي " قد امتثلت جميع ما أمرتني به، والتزمت ما أوصيتني به فكان حمد مع بن راشد بن سالم في بلد الوافي يوم ((6) من محرم وقد حضر هنالك أناس كثيرون، قيل أنهم فوق أربعمائة رجل من غافري وهناوي. ومن عنوان الكتاب يتبين وجود جو فكري حواري ومناظرات
اجتماعنا
334
السالمي، كشف الحقيقة لمن جهل الطريقة (مكتبة الضامري، سلطنة عمان، ط 2، 51411 - 1991 م)،
ص 48.
335
السالمي، الرد على الوهابي، ص .. وقد حضر هذه المناظرة الشيخ سعيد بن حمد الراشدي، وكتب شعرا يعبر
عن ذلك اللقاء، قال في خاتمته
جاراه شمس العصر عبدالله حيث تخبط العشواء حتى أوقفه لاغرو إن أعماك نور الشمس فا لخفاش مهما شام نورا أهدفه الله أكبر يالشمس العصر قد كملت لديك صفات أهل المعرفة وأقمت فيهم ة الله التي بسقت مراقيها لأسمى مزلفة
127