الفكر السياسي عند الإمام السالمي (دراسة تحليلية)

قال في سبب ترجمته وكتابته عن شيخه صالح بن على الحارثي " فأحببت أن أوضح. أشكل على العوام من سيرة هذا الإمام، وأن أدفع ما عابه القادح من أمر شيخنا صالح 42 وقال عن سبب تدوينه الرسالة" بيان الأدلة في نجاسة الدم المسفوح"، بعد حمد الله والصلاة على نبيه وآله" فقد طلب مني بعض الإخوان أصلح الله لنا ولهم الشأن، أن أوضح له الدليل في نجاسة الدم المسفوح وأن أبين له العلة التي أوجبت تنجيسه

-0

النصح والتوجيه

34311

يذكر السالمي سبب تدوين كتاب" بذل المجهود في مخالفة النصارى واليهود"، بأنه عبارة عن جواب لكتاب وصله من زنجبار، وذلك حين نزع الله حكومة زنجبار من أيدي المسلمين بما كسبت أيديهم وسلط عليهم عدوهم بما تركوه من أوامر ربهم فاحتلها النصارى بالمكر والخدائع، وأنه مال لهم من لا خلاق له من جهال المسلمين، ومن زاغ عقله عن سنن الدين، فتزينوا بملابسهم وعوجوا ألسنتهم بلغاتهم وخالطوهم في مدارسهم وعاونوهم في محاكمهم التي هي بيت الظلم، فبين أنه لا يسعه السكوت من النصح لهم ومطالبتهم بالرجوع إلى أقوم المنهاج 244

6 - إحياء العلم بالتدوين

""

11.

فقد بين سبب تدوين كتابه " تحفة الأعيان بسيرة أهل عمان"،، بقوله " وحيث كان العدل وسيرة الفضل في عمان أكثر وجودا بعد الصحابة من سائر الأمصار، تشوقت نفسي إلى كتابة ما أمكنني الوقوف عليه من آثار أئمة الهدى ليعرف سيرتهم الجاهل بهم، وليقتدي بها

34511

الطالب لأثارهم مع قلة المادة في هذا الباب فالسالمي يرى قلة المادة المكتوبة عن تاريخ العمانيين، بالرغم من وجود العدد الكبير من أهل الفضل والصلاح، إلا أن سيرتهم

342 السالمي، مقدمة عين المصالح من أجوبة الشيخ الصالح صالح بن على الحارثي (سلطنة عمان: مكتبة الضامري

للنشر والتوزيع، ط 2، 1414 هـ 1993 م)، ص 1. السالمي، بيان الأدلة في نجاسة الدم المسفوح، ص 3.

343

344

السالمي، بذل المجهود في مخالفة النصارى واليهود، ص 6.

130

السالمي،

تحفة الأعيان .. ، ص 4.

345