الفكر السياسي عند الإمام السالمي (دراسة تحليلية)

يقال فلان حسن السلوك، أو سيء السلوك، والمسلك الطريق، ومنه مسالك المياه يقال: خذ من مسالك الحق.

وقد وردت هذه الكلمة، ومشتقاتها، في القرآن الكريم في آيات عديدة قال تعالى:" كَذلِكَ نَسْلُكْهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمين" ﴿الحجر: 12﴾، ومعنى نسلكه ندخله، والسلك إدخال الشيء في الشيء، وقال تعالى: كَذلِكَ سَلكْنَاهُ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ" الشعراء 200}، أي القرآن الكريم لا يؤمنون به ولا يتبعون طريقه، بسبب قسوة قلوبهم، وقال تعالى:" مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقر " {المدثر: 442، والمقصود من السؤال زيادة التوبيخ والتخجيل والمعنى ما حبسكم في هذه الدركة من النار، وقال تعالى:" أَلَمْ تَرَ أَنَّ الله أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَسَلَكَهُ يَنَابِيعَ فِي الأَرْضِ" ﴿الزمر: 21﴾، ومعنى ينابيع في الأرض، أي أدخله ينابيع في الأرض في عيون ومجاري وقال تعالى" وَسَلَكَ لَكُمْ فِيهَا سبلا " {طة 453، معناه هيأ لكم فيها طرقا لتسلكوها

مفهوم مسالك الدين في المدرسة الإباضية

فسلكه

مسالك الدين عند الإباضية عرفها صاحب عقيدة التوحيد بقوله" الطرق التي يتوصل بها إلى إنفاذ الأحكام الشرعية ". فالسبل التي يتوصل بها لإقامة شرع الله -عز وجل- والمحافظة على الهوية الإسلامية في حالة الضعف، أو مفاجئة الأحداث، أو القوة والتمكين تكون وفق هذه المسالك الأربعة والسالمي ذكرها في منظومته غاية المراد بقولة

1419 هـ - 1998 م)، ج 1، ص 470 وانظر: الزاوي، الطاهر أحمد، ترتيب القاموس) لبنان: دار الكتب العلمية، 1979 م)، ج 2، ص 600. مصطفى إبراهيم .. وآخرون، المعجم الوسيط مجمع اللغة العربية (بيروت: دار إحياء التراث العربي، د ت)،

2

ج 1، ص 447.

7

الصابوني، محمد على صفوة التفاسير (بيروت: دار إحياء التراث العربي، 1423 هـ- 002 20 م)، ج 2، ص 95 القرطبي، أبو عبدالله محمد بن أحمد الأنصاري، الجامع لأحكام القرآن (عمان) دار الفكر، 1408 هـ 1988 م)، مج 7، ص 93 - 94.

الرازي محمد بن عمر، التفسير الكبير (لبنان: دار الكتب العلمية، 1411 هـ - 1990 م)، مج 15، ص 186. محمد بن يوسف، شرح عقيدة التوحيد (سلطنة عمانة وزارة التراث القومي والثقافة، 1403 هـ

7 أطفيش، 1983 م)، ص 076

140