الفكر السياسي عند الإمام السالمي (دراسة تحليلية)

يعطوهم السمع والطاعة بألسنتهم إذا خافوهم على الدولة والرعية، ولا يفعلون ذلك بغير

الألسنة.

وبعد مقتل الجلندا، دخلت عمان تحت حكم الدولة العباسية إلى أن تمت البيعة مرة أخرى للإمام أبو عبدالله محمد بن أبي عفان ..

مما تقدم يتبين أن الإمام الجلندا بن مسعود أول إمام ظهور بعمان بايعه العلماء-

أهل الحل والعقد وكان إماما عالما فاضلا عادلا حليما، عاملا بالكتاب المبين وسنة

النبي

الأمين محمد

-

صلي

الله

عليه وسلم وبمثل هذه الصفات الحسنة التي يأمر بها

الإسلام قادة المسلمين، تحيا الأمة وتسعد ويتحقق لها العدل، وتستظل بظلاله، ويحل الأمن

والأمان

ثانية تطبيقات على مسلك الدفاع

109

بيعة إمام الدفاع تكون على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وإقامة الحقوق، وقبض الصدقات، ودفع الظلم عن المستضعفين، ثم يكون مدافعا يقيم ما استقام له الأمر وصلح، ويتخلف ما يرى التخلف أصلح. ويرى الإباضية أنه إذا وجدت القدرة على دفع الظلم واختيار إمام يقودهم إلى هذا بايعوه وآزروه يقول على يحي "معمر:" إذا كانت الدولة القائمة جائرة، وكان في إمكان الأمة المسلمة تغييرها بدولة عادلة دون إحداث فتن أكبر تضر بالمسلمين، فإنهم ينبغي لهم تغييرها أما إذا كان ذلك لا يتسنى إلا بفتن وأضرار فإن البقاء مع الدولة الجائرة ومناصرتها في حفظ الثغور ومحاربة أعداء الإسلام، وحفظ الحقوق، والقيام بما هو من مصالح المسلمين وإعزاز كلمتهم - أوكد وأوجب

وتولى له القضاء على، صحار كان، ورعا حريصا على إقامة الحق والعدل، داعيا إلى الوحدة والمحبة، ساعيا على القضاء على البدع السعدي، فهد بن على بن هاشل، معجم الفقهاء والمتكلمين الإباضية (قسم المشرق)، ج 3،

1100 - 1080

107

1. A

109

السالمي، تحفة الأعيان، ج 1، ص 95

سيتم التعريف به عند تناول تطبيقات على أئمة الدفاع

الكندي، المصنف، ج 10، ص 62.

11.

معمر، على يحي، الإباضية بين الفرق الإسلامية، ج 4، ص 83

178