الفكر السياسي عند الإمام السالمي (دراسة تحليلية) عبد الله بن سليمان بن عبد الله الريامي

الفكر السياسي عند الإمام السالمي (دراسة تحليلية)

الجزء ١ · صفحة ٣٠٧

2 - تعدي الظلمة على أموال الأيتام والأرامل

3 - هدم بيوت

الله

ومعنى هدمها هجرانها عن العبادة ورفع شعائر الدين بهل

4 - هدر دماء المسلمين وكثرت القتل والاعتداء عليهم

غفلة الناس وعدم يقظتهم للبغي والعدوان المطبق عليهم

ولهذا كان العلماء يتطلعون لتغيير هذا الواقع، ويتشوقون لليوم الذي تتحد فيه

كلمة المسلمين تحت راية الإسلام، ويدحرون العدو، ويدفعون الجهل والتخاصم يقول أبو

مسلم الرواحي، في قصيدته المقصورة، والتي أرسلها من زنجبار إلى عمان:

إلى متى نهرع في أذنابهم لا ملتجا لا منتهي

لا منتـ

إلى متى يعركنا انكليزهم كنا انكليز هم وجورهم وكفرهم عرق المدى

وقال:

إلى متى تقضمنا أضراسهم

إلى متى نحن لهم عبد العصا

إلى متى تعركنا أحكامهم إلى متى إلى متى إلى متى

44

تحكموا في ملككم ورزقكم وكبسوا البئر وقطعوا الرشا

منوا عليكم بغذا أطفالكم

وحسوة الماء ونفحة الصبا

وأزعجوكم عن ظلال ريفكم وليتكم لن تزعجوا عن الفلا

وضايقوكم في بلاد ربكم

لا يرقبون فيكم إلا ولا

حتى على مدفن ميت في الثرى

ذمة دين أو ذمام من رعى؛

45

وأمام هذا الجور، قام الناس على السلطان يقول ابن شيخان:

نحن من قمنا على السلطان إذ جار لانتركه أن ينكبا

إنما البغي وظلم الناس لا

يثبت الملك عليه مركبا

ويصف لاندن، السلاطين بالمعتدلين بينما يصف خصومهم بالعقليات البالية، عندما

يذكر واقع الأحوال في تلك الفترة يقول" كانت الحكومة في مسقط تمثل مصالح سكان

44

45

? >

المرجع

نفسه، ص 328

المرجع نفسه، ص 329

ابن شيخان، ديوان .. ، ص 187