الفكر السياسي عند الإمام السالمي (دراسة تحليلية)

عنها، وإن العلماء حكام على الملوك والملوك حكام على الرعية يقول نور الدين

السالمي، موجها المتعلمين ومعلما لهم

والملك لا يصلح دون طاعة

فالعسف في الملك هو الإضاعة 100

والأئمة العدول، يحرصون على القيام بدورهم خير قيام، لأنهم يدركون فضل

وثواب عملهم، ويستشعرون عظمة الأمانة التي حملوا إياهل يقول نور الدين السالمي فانهض إلى الإصلاح ما استطعتا وادع لذاك من له قدرتا 10

شيخان

ولهذا يقول أبو مسلم الرواحي، موجها وناصحا لهذا الإمام (يا سالم الدين والدنيا ابن راشد خذ أمانة الله والأقدار أعوان أنت الضليع بها حملا وتأدية إذ كل أمرك تدبير وإتقان

احذر واصعد وأيقن إن صاحبها سيف من الله لا تحويه أجفان 107

وقد حرص الإمام على القيام بواجبه خير قيام ولهذا يقول واصفه وهو ابن

قام بالأمر فكان اليمن في فهو فتاح الصياصي والقرى

سعيه حيث أتى أو ذهبا

وهو وضاح الصحاري والربا 108

ويقول أبو مسلم الرواحي:

إلى أن أضاءت من سداها العوالم 109

فأشرق نور الله في عرصاتها

وأرسل الرواحي رسالة إلى الإمام، يذكره بمتطلبات الأمانة التي وضعت على عنقة" إن قلوب رعيتك هي خزائنك فما أودعته فيها وجدته وأنك ورعيتك متلازمان إن صلح أحدكما صلح الآخر، وظلم الرعية استجلاب للبلية، وأنك لا تزيل أحقادها إذا

1.0

أبو بشير، نهضة الأعيان، ص 164 - 165

السالمي، جوهر النظام، ج 4، ص 179

1.7

107

108

109

المرجع السابق، ج 4، ص 179

الرواحي، ديوان أبي مسلم، ص 306

ابن شيخان، ديوان .. ، ص 188

أبو

بشير، نهضة الأعيان، ص 260

324