الفكر السياسي عند الإمام السالمي (دراسة تحليلية) عبد الله بن سليمان بن عبد الله الريامي

الفكر السياسي عند الإمام السالمي (دراسة تحليلية)

الجزء ١ · صفحة ٨٥

العلم ودرس فيها، كان من حفظة القرآن الكريم، كثير التلاوة، ظاهر النسك والخشوع

محبا للخلوة، مكبا على التعليم والعبادة والكفاف كان قارئا حسن التلاوة، جيد النغمة عليه آثار النعمة. ومن خلال هذه السيرة التي عرف بها هذا الشيخ، يتبين جانبا من

177

جوانب شخصية الرجال الذي رباهم نور الدين السالمي وأن هذه النهضة التي أقامها قامت على أيد علماء بذلوا جهدهم في سبيلها وحملوا أمانتها.

178

أرسله نور الدين السالمي، إلى جعلان بني بوحسن، فأفاد واستفاد وحمدت

سيرته فكانوا يرجعون إليه في فتاويهم ومهماتهم وبعد رجوعه من جعلان خرج إلى نواحي زنجبار، فأقام فيها نحو سنة كان عالما عاملا ورعا فاضلا ولي القضاء للإمامين الخروصي والخليلي، توفي في منتصف شهر صفر سنة (1339 هـ) وله مؤلفات منه! رسالة سماها كلمة الصدق في تأييد الحق، وأرجوزة في الميراث، وأرجوزة في الأصول، وله

قصائد مختلفة

ومرا اسلات حسنة

179

الشيخ أبو عبيد حمد بن عبيد السليمي السمائلي (1280 - 1390 هـ). ولد في قرية سدى 180 بإزكي، من أجل علماء عمان اليوم دراكة وفهامة، وقد أصيب آخر عمره بالعمى عمل للإمامين الخروصي والخليلي، وتقلد القضاء بسمائل وبدبد وفنجا وتوابعهن، له مؤلفات كثيرة منه الشمس الشارقة في علم التوحيد، وهداية الحكام في

177

178

أبو بشير، نهضة الأعيان، ص 412 جعلان بني بو حسن إحدى ولايات محافظة الشرقية، وجعلان من جعل الشيء جعلا ومجعلا، واجتعله أي وضعه، وتعني العطاء والنصيب، والجعل تعني الفسيلة، وقيل النخلة القصيرة وجعلان على وزنه فعلان تعني الوافر، والبئر الممتلئ بالماء وبنو بوحسن قبيلة عمانية سكنت هذا المكان درويش، وآخرون، موسوعة أرض

179

180

الماء

عمان، ج 1، ص 783 أبو بشير، نهضة الأعيان، ص 126، ص 411 - 413. سدي: قرية من قرى ولاية إزكي بعمان، والسد نقيض الفتح، والسد الحاجز بين شيئين، كالجبل مثلا يقال: ضربت عليه الأرض بالأسداد، أي سدت عليه الطرق وعميت عليه المذاهب وربما كان لطبيعة المكان الجغرافية أثر في التسمية درويش وآخرون موسوعة أرض عمان، ج 1، ص 557

ويلاحظ أن الطلبة كانوا يتوافدون على مدرسة الإمام السالمي من مدن عمان وقراها.

181

أبو بشير، نهضة الأعيان، ص 126.