المذهب العقدي الإباضي في الفكر الاستشراقي

الفصل الرابع: دراسات المستشرقين الإيطاليين

حكمه من خلال مصدر واحد وهي عقيدة التَّوحيد لعَمْرُو بْنُ جُميع المترجمة من قبل موتيلا نَسْكِي، لأنَّ نالليتُو قال في

(1) "

بداية دراسته: "رسالة العقيدة الإبَاضِيَّة لعَمْرُو بْنُ جُميع تضعنا أمام أقوال ذات طابع معتزلي واضح" وكذلك سعى مُورِينُو إلى تبيان العلاقة بين عقيدة المشارقة والمغاربة من الإبَاضِيَّة، هل كانتا متوافقتين أو

مختلفتين؟ هل كان تطورهما متلازما؟، وما مدى تأثير اختلاف البيئة في العقيدتين؟

وبيَّن مورينو منهجه في ذلك، أنَّه لا يعتمد على مصدر واحد، بل على عدد من المصادر، حيث بين أنَّه وظف مصدرا إباضيا مشرقيًّا، وهو كتاب بهجة الأنوار لأبي عبد الله بن حميد السَّالمى العُماني، ووصفه أنه كتاب صعب الدِّرَاسَة، (2) وأنَّه يحتوي على أفكار نجدها في نونيَّة الملُوشَائي.

التَّمِينِي.

كما اختار مورينو هذه النُّونِيَّة نموذجا لإباضية شمال إفريقيا بشروحها الثلاثة: عَمْرُو بن رمضان التلاتي، الشيخ إسماعيل بن مُوسَى الجيطالي، وعَبْدَ العزيز بن ابراهيم المصْعَبي وأضاف إلى الكتابين السابقين في دراسته للعقيدة عند الإباضيَّة، كتاب قناطر الخيرات لإسماعيل الجيطالي فيما يخص بعض المسائل الصُّوفيَّة.

ولكن قبل الولوج لدراسة مورينو لابدَّ من الاطلاع على جوانب من شخصيته وحياته.

المطلب الخامس: ترجمة مَارِيُو مَارتينو مورينو Mario Martino Moreno :(3)

وُلِدَمَارِيُو مَارْتِينُو مُورِينُو Mario Martino Moreno في تورينو بشمال إيطاليا في 08 سبتمبر سنة 1892، من أب يدعى جيوفاني مُورِينُو Giovanni Moreno الذي كان يعمل جراحا، وأمّ تُدْعَى إِيرَنِيسْتَا أُولِيفِيرُيُو d'ErnestaOliverio، وأصل أسرته من منطقة Sanremo سان ريمو المدينة المطلة على البحر في الشمال الغربي

من إيطاليا. تُوفّي في روما 13 جوان 1964، عن عمر يناهز اثنان وسبعون عاما.

لقد راود مورينو منذ شبابه حُلم أن يكون من كبار المستشرقين، لذلك فقد كان عصاميا في تعلمه للغات الشَّرْقِيَّة كالعبريَّة والعربية والفارسية وانتسب إلى كلية الفنون في جامعة جِنْوَة، ودشّن أنشطته الأولى بنشر كتاب كليلة ودمنة في سان ريمو سنة 1910.

وبعد حصوله على الدبلوم من جامعته في العشرينات من عمره اختار العمل في الوظيف العمومي، فكان عمله مع الدولة الفاشية الاستعمارية في إفريقيا بعد الحرب الإيطالية العثمانية واستعمارها ليبيا سنة 1911، وهذا يعني

(1) كارلو ألفونسو ناللينو، الصّلة بين مذهب المعتزلة ومذهب الإبَاضِيَّة المقيمين في افريقيا الشمالية، ص 204. (2) مَارِيو مارتينو مُورِينُو، ملاحظات حول العقيدة الإباضية، ص 1.

(3) MORENOMartino Mario، Massimo Campanini، http://www.treccani.it/enciclopedia/martino-mario- moreno_(Dizionario-Biografico)/ (20/02/2016، 20:00)

235