شرح الصدور لتفسير سورة النور محمد بن إبراهيم سعيد كعباش

شرح الصدور لتفسير سورة النور

الجزء ١ · صفحة ٣١

الآية: 04 - 5.

تفسير سورة النور

31

قلت: ومن هذا نعلم ما للبراءة الشخصية من فعالية في تقويم

المعوج وردع المنحرف، لأنه يصبح بذلك في عزلة اجتماعية لا

يقوى على تحملها فينقلع ويزدجر، والله أعلم.

حد القذف

أ) - النص:

وَالذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَربَعَةِ شُهَدَاءَ فَاجْلِدُوهُمْ منِينَ جَلْدَةٌ وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَدَةٌ أَبَدًا وَأَوَلَيْكَ هُمُ الْفَسِقُونَ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ وَأَصْلَحُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ

ب) - التحقيق اللغوي:

يَرْمُونَ: الرمي في حقيقته هو قذف الشيء من اليد لإصابة هدف، أو لنبذه في التراب، استعمل في نسبة فعل أو وصف إلى شخص. والْمُحْصَنَات: ورد الوصف في القرآن المعنيين: الإحصان بالزواج الشرعي، ومنه قوله تعالى: {وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاء إِلا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ (النساء:24). أي الحرائر المتزوجات تحرم خطبتهن ونكاحهن، ويأتي الوصف بمعنى العفة والطهارة