النور: شرح قصيدة النونية لأبي نصر فتح بن نوح الملشائي عبد العزيز بن إبراهيم بن عبد الله الثميني، الملقَّب بـ «ضياء الدين»

النور شرح قصيدة النونية

الجزء ١ · صفحة ٤٢٤

في النار على طريق التبعية التصريحية التحقيقية وإنى شبّه النجاة الاتية بالنجاة الحاصلة بجامع تحقق الوقوع واستعاد اسمها لها استعادة اصلية تحقيقية تصريحية واشتق منها نجي بمعنى ينجو على طريق التبعية المتصريحية التحقيقية ايضا وان في جملة بينهما ئلات والأمن طباقا وأنه يجب على الكلف الاحتراز من الوقوع فى الذنوب كلها صغيرها وكبيرها الآنه از افعل كبيرها او اصر على صغيرها كان مستحقا للنار واذا عاد زاد استحقاقه لها واذا تاب لم يتيقن قبول التوبة وترك الخطيئة اسهل من طلب التوبة واجتناب المعصية خيرون ذل المعذرة ولله در القائل اياك وما تعتذر منه وان جميع الذنوب التي بين العبد وربه مرجو غفرانها للسالم من البدع والاضرار المستعمل للتوبة والاستغفا رأعاذنا الله من النار وجعلنا بكرمه من الابرارانه عليم كريم وانه يجب على المكلف التحرز من ظلم العباد لانه يورث العذاب الاليم كما قال رحمه الله

کا

هذا ر حذار من مظالم خلقه * نقد برغم من اديم الذي عمر اي اخذ راحذ رايها المكلف من فعلك مخلوق الله ما لا يجوز لك فعله من تحر فقتله وجرحه وسبه و اتلاف ماله و اتنيان فرجه لانه يؤثر فيك وانت فى ذل دنيا واخرى تاثيرا قويا فحذار اي ايها المكلف اسم فعل بمعنى احذر وكرر للتأكيد والضرورة وجملتها مستانفتان ومن مظالم جمع مظلمة بكسر اللام بمعنى الظلم الذى هو وضع الشيئ في غير موضعه متعلق بعذار الاول وخلقه اي الله المعلوم من المقام معنى

٤٢٤ / ٥٦١