النور شرح قصيدة النونية
الجزء ١ · صفحة ٤٥٤??
التاسعة الموصولة او بالعكس وجماليتها معطوفة على التي قبلتها وتقدير الصلة في الكل فمن الذي يجى بجواب سؤال واحد من تلك الاسئلة كما مر ويجوز كون الموصولة في الكل هي الخبر كام ايضا و حاصل معنى البيت ما ذكر اول شرحه وزيادة هي ان الفتى فى الاصل هو الشاب والمراد به هنا مطلق المكلف واطلاق عليه مجاز مرسل علاقته الاطلاق او التقييد اوها معا وان التعبير بالفتى اولا و بالعبد ثانيا تفنن دعى اليه البعد عن قيح التكرار وإنى كنى بالبيت الثاني عن صعوبة تلك الاجوبة السبعة والوفاء بها وأنه ذكر فيه لفظ من تسع مرات وميماتها مفتوحة لانها استفهامية كما فى اولى كل تشين منها او موصولة كما في ثانية كل تثنين منها ايضا مع ملاحظة السادسة واني صرح بواو العطف قبل من الثالثة الاستفهامية وقبل السادة الاستفهامية ايضا و قبل الثامنة كذلك ايضا وقدرها قبل الخامسة الاستفهامية ايضا فهذه الاستفهامية مع الأولى خمس والموصولات ما عداها فهي الثانية والرابعة والمحذوفة والسابعة والتاسعة فهي ايضا خمس وأن تقطيع ذلك الشطر هكذا فمن من فعولن ومن من من مفاعيلن ومن من فعولن ومن من مفاعلن حذف الياء لقبض الضرب الاميم الثاني فانها مكسورة لانه حرف جر لا اسم استفهام ونون الكل ساكنة. الانون الثامن فانها مكسورة لانها روي محرك وحركته الكسرة المحذوفة الياء وإنه تخف الحساب يوم القيامة على من حاسب نفسه في الدنيا ويثقل على من اهارا ولم تكاسبها فيها كما قال ابن مسعود رضي الله عنه وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يؤتى بالرجل يوم القيامة وقد جمع ما لامن